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第四章开拓创新(1 / 4)

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鼻为肺之官、目为肝之官、口唇为脾之官、舌为心之官、耳为肾之官。

五行与五脏、五官相互对应。

五脏:肺肝肾心脾,五行:金木水火土,五官:鼻目耳舌口。

开拓境界,是将身体各种神奇之处拓展,依达到完美控制与利用之处,使人身心完美,从而突破凡体,提高身体一切机能。

开拓境界分三大重,一重真气凝二重心神炼三重无暇神。真气凝:寓意将人体各个细胞融合真气与灵气,提高自己修为与寿命;心神炼:是无暇的掌控身体每一寸力量,与心神完美无暇的控制;无暇神:是不以天地万物为食,以身体中热能转化为机器能,从而达到无中生有,不断强化身体机能与技能。

显然伏曦是第一重未达到顶峰,只是初始修行人最为本色的一个存在,也是苦修者中微不足道的一员!

“第一重,真气凝,我达到初始端,感觉身体之中许多结构,如夜晚的星空相互排斥,但却密不可分般,绚烂无比且神奇。”伏曦道。

他在前方看见一位苦修者,他立刻走去,在那位苦修者十九米处一个作揖,身体上倾二十七度,双手微斜三十六度,膝盖微分,头颅微斜凝视前方苦修者二米处;以表示对这位修行者的尊敬与保持谦虚态度。

远方,苦修者作揖柄供,老气横秋,目光炯炯有神平视而看,身体挺拔正直,无任何其余神形。

凝视一番,伏曦微微前行至十米,一手挽起袍衣,划地一横,以示本意;苦修者微点,一手划开显“请”之意,二人对坐以论文言,道不可胡言乱语,饶人家!

若是人家不喜,你的拜访与及其他,手心乘上向你,停止一至三秒,表示请离开,这是苦修者的文明礼仪,在神洲大地每一个家族、势力、种族都有一个文明礼仪以及教育的方法。

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