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第四章 君子论道(下)(2 / 9)

所有人都知道这代表着什么,谁成为了小夫子的徒弟,等小夫子成为了夫子,那他的徒弟岂不是有很大的可能成为小夫子么?

一般来说,所有的小夫子都师从于夫子。

短暂的寂静之后,立马又热闹了起来。

“这么一说,是不是夫子庙要换代了!”

这一届的夫子不知道年龄多大,但肯定是个糟老头子,而最近小夫子又频繁活跃于世间,这些动作不得不让人怀疑夫子是不是打算退了。

听到这么说,顿时有人嘘声,也有人佯装没有听见,立马跳过了这个话题。

可这个话题,徐长安却是最为关注的。

小夫子天天嚷着自己是他的师弟,可他今天才知道夫子庙的构成。

夫子庙以夫子为首,只不过一般处理事务的是小夫子。小夫子统领圣朝二十四州所有的夫子庙。

地方上的夫子庙便是以大先生为首,他们也会寻访一些修炼、品行和学识都不错的读书人为小先生,协助自己管理一州的读书人。当然还有很多的大先生会直接收小先生为徒。

不过他们读书人的收徒并不是和各大门派或者游侠一样,以师为父,一日为师便终身为父 。

读书人以达者为师,师便是师,父便是父。

所以,江湖之上改门易庭换个师父会成为江湖大忌,受千夫所指,可这夫子庙却是不同,只要为师者觉得自己教不了徒弟,便不会强求徒弟对自己执师之礼;若是遇到了德行学识更高的人,他们还巴不得自己的徒弟去向那人学习。

想到如果柴新桐夺魁,小夫子收了他为徒,徐长安便忍不住想笑。

他实在想不到,柴新桐喊自己为师叔的时候会是什么样的表情。

徐长安愣了会神的功夫,大堂中的隔间已经开始讨论起各州的种子选手了。

这些人,都有可能是柴新桐的大敌,徐长安也想听听这夫子庙众人的奇闻轶事。

一道声音从某个角落传了出来。

“你们谁

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