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淮北境内逐渐发动起来的战争机器，还在继续轰隆作响的缓缓向预期的方向运行着。
然后接下来的时间里，我身边的几个女性，也在这段时间再次变得忙碌起来，因为要轮流代表我出席一下公众场合和集体活动了。
随着大量士兵的归建和转入休假，也将迎来新一轮集体结婚的浪潮；理由也很简单，见过了战场的残酷与血腥之后，又积聚了一笔犒赏和饷钱之后，作为一个传统的男人，就会自然而然的想起简单的成家立业，乃至传宗接代的大事来。
因此，淮东编管下的男女分营和各处女工作坊里，也将迎来新一轮的相亲和集会的活动热潮，虽然有所拉郎配的嫌疑，但也是目前条件和环境之下，最优化的结果了。
至少她们还有相对范围内的见面和有限选择的机会，而不是像传统人家一样随随便便的盲婚哑嫁掉；而且只是将原本父母之命媒妁之言，邻里和宗族的撮合等过程，转移到了淮东官府主导下的集体活动手中。
因此，虽然在这个过程当中，并不能全数都令人满意或是尽善尽美，但也处于大多数人可以接受和理解的范畴之中。
毕竟，几千年的岁月都这么习以为常的过来了；至少能够确保配偶的身体健康和稳定的经济收入来源，这对于这些古代女性而言才是至关重要的。
反而在现在这个社会生产力和社会关系之下，对这些社会底层的女性，鼓吹什么婚姻的自由意志和选择，无疑才是一种反智主义的流毒，达尔文进化奖式的逆向淘汰和迫害。
对于这些缺乏养活自己社会经济基础的古代女性而言，如果不能让她们尽早与壮年劳力组成家庭相互扶持的话，那也就是被活活饿死或是被继续掳卖的悲惨结果居多，几乎没有再多的其他选择了。
历代的封建王朝鼓励寡妇再嫁，除了鼓励多生育人口和保证社会稳定性外，也是同样的道理和缘故。
毕竟，就算是社会底层的小农家庭，在抵御风险和意外的基础上也是格外的脆弱。