内设计了一套简陋版的，粗分为四类十二级身份，并且待遇和工作内容相挂钩的勤务制度。主要按照日常的贡献度和工作年资来综合评定的，作为日常的激励和竞争机制的补充和配合。
每三级在待遇上有明显的变化，而在工作选择上也有更多的便利。
比如，
经过考核确认从熟练的学徒，变成初步合格的工匠之后，就可以自然获得第一类三级身份，有正常的年节假期，有正常配给以外的少量薪金，也可以离开编管的区域，而在有限的业余时间，获得正常人的生**验；
而达到六级之后，就算是某种意义上的吏员出身，可以考虑申请基层政权里的某些次要职位，或是到联校里去再学习了，也可以凭定期更换的身份证明，反复的离开居住地出差办事。
至于新来的流民则没有级别，就只有最底层的劳役身份，属于被集体监管的对象，只有最低限度的生存保障份额。直到他们毫无异状或是没有大的违规记录，辛苦的劳作满一年，才可能在年底批次的集体宣誓中，获得最基本的初级身份。
也就是称之为“治下民”的基本人身保障和生活配给。如果有相应的专长或是特殊的技能，或是粗通文书，则可以跳过这个阶段，直接进入二级的考察阶段。
如果是涉及到武艺或是从军的经验的话，则另有一套体系来评定和考察。日常运作主要是由户行判司负责，功行判司的知事院进行考评，6务观领导的观察使衙门，则派人进行监察和定期巡检。
当然，因为时间尚短，目前能够够得上六级以上，还是翎毛凤角而已。主要是让人看起来有足够上升的空间和努力工作的奋斗方向而已。
因此，对我来说虽然只是老掉牙的东西，但是对于现有体制管理下的古人们来说，却还是个不乏干劲和憧憬的新事物。
此外还有一个原因，却是第一批新生儿的诞生，主要是生活的稳定下来和日常娱乐的匮乏，造成了造人频率的隐形增加。
因为，实现实行了集体寄养