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第五十六章 立大教,众圣出(1 / 5)

既然天道承认了人教,那么老子便有了成圣之基。因此,伴着这从天而降的庞大传道功德和立教功德,老子身上气机流转,却是再度斩去一尸。

然而,虽然三尸尽斩,但是老子却是微微一叹——和女娲凭自身之力斩去三尸不同,他这最后的自我执念却是借了这成圣的契机以功德之力才一举斩下,却是借用了外力。因此,成圣在即的他却是无法三尸合一,从而以三尸之道证道了。

不过,斩去三尸之后再以功德证道,却也是比直接用功德证道强上不少,只是较之女娲却是要差了一筹。

功德落下,气机流转,老子成圣。

圣人降世,异象纷呈,然而还没等老子成圣的异象散去,又有两道威严的声音传遍洪荒:

“天道在上,吾乃盘古后裔,玉清原始。今感洪荒秩序混乱,故欲立一教,其名曰:阐。阐者,阐明天理,教化苍生。吾为教主,以先天至宝盘古幡镇压气运。阐教,立!”

“天道在上,吾乃上清通天道人。今感洪荒生灵生存不易,故而欲创立一教,其名为:截。截者,截取一线生机,为众生谋出路。吾为教主,以造化青莲镇压气运。有缘者皆可入吾门下。截教,立!”

两股庞大的威压继老子之后再度传遍洪荒,却是原始,通天亦是立教成圣了。只不过无论是原始还是通天都只是斩去了两尸就以功德成圣,却是比老子又差了一筹。

不过,和历史上稍有不同的是,通天没有用诛仙剑阵来镇压截教气运,而是在叶玄的提醒之后选择了用叶玄的本体造化青莲。毕竟,诛仙剑阵杀伐有余,但却的确不适合用来镇压大教气运。而用造化青莲来镇压气运,截教历史上根基不稳的情况却是不会再出现了。

虽然理论上来说,和老子的太极图,原始的盘古幡相比,通天选择用造化青莲镇压截教气运还有一个弊端——那便是如果叶玄身殒,造化青莲便会失去效用,到时候截教不仅会气运大受打击,还要选择新的灵宝镇压气运,而老子和原始身为圣人,不死不灭,就

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