些事，张楠也是少见的收起了自己脸上的玩笑表情，一脸正经的的给大臣们解释起了国旗的意义。
张楠解释完了之后，在场的大臣们都是连连的点头。
身为文臣领头人的长孙无忌首先站了出来说道：“皇上，臣以为这个国旗，我们大唐一定要有，不仅要有，还要让我们大唐的每一个百姓都知道，这是属于我们大唐的旗帜，这样可以让我们的百姓更加清楚的认识到他们是我们大唐的子民们。”
实际上从古至今，百姓们对国家的概念并不是很清楚，对于他们来说，他们只知道自己是汉人是华夏人，不管经过多少朝代的变更，中国依旧是中国，华夏依旧是华夏，不管是夏商周，还是唐宋元明，不管是那个皇帝来统治了百姓们，但是中国和华夏这个概念是不会随着皇帝的改变而改变的。
“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程.当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人们对自己所居关中、河洛地区的称呼；到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。而随着各诸侯国疆域的膨胀，“中国”成了列国全境的称号。秦汉以来，又把不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”，“中国”一名终于成为我国的通用名号。 />
事实上，“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。
可是就算如此，这个概念从古至今都没有发生过更改。中国，就是华夏。张楠要做的，不仅仅是狭隘的为大唐设置一面旗帜，而是为了整个中国，整个华夏设置一面旗帜。
张楠的想法是，就算最后大唐这样的封建统治被终结，后世的人还依旧能沿用这个只属于中国的旗帜。这个旗帜代表的不仅仅是一个国家的政权，更是这个民族的精神。
“皇上，臣也以为这个国旗是