东京，台东区山林寺庙。
孙耀一大早就乘坐出租车，前往经常购买方术用品的中华黑店里淘书，在书籍货架上翻找了许久之后，在一堆不知道哪里弄来的各种古书中，淘到了一本名为《道家真诀符箓全集》的黄皮书本，当天上午就拿回寺庙翻阅。
——【道家符咒，博大精深，门派众多，本书多记载道家正统符箓，用此符箓者需心正不邪，造福百姓，不可妄用伤天害理之途。】
书中第一页就有一段禁言，提醒购买者不可用于邪道，否则将天责地怨，天诛地灭。
不得不说，编撰这本书的作者可谓用心良苦，生怕自己收集的符箓记录会被他人用来作恶，应该是正道之人撰写的书籍。
孙耀这看到这里就有些放心起来，翻到第二页，则有一段关于符箓咒语的介绍。
——【符咒之术，不同于民间杂术，传承于正统道家，自汉顺帝时期，有张真人名陵者，得异书于石室，符咒为符箓与咒语，两者合一方为有效。】
——【符文为纸上象形会意之文字，道家视其上天赐予调遣鬼神权力之兵符，可驱鬼辟邪、祈禳赐福。】
——【咒语，少则三言，多则数百言，此乃上天神本之文传经辞也，得之，此乃神祝也。】
——【写符者塑符钱需烧香祈祷，握笔则天人合一，气神注于笔锋，方可念咒画符。期间不可与人攀谈，不可心神不定，符箓方可成。】
书中对于符咒的介绍颇为详细，单纯看前面文字，孙耀就研究了好一会儿，大体上就是要求写符者需要有高度的集中力，而且写的时候用心要诚。
而第三页则正式出现目录，详细记录了众多种类的符箓，有的是祈福、有的是咒杀、有的是五行符.......并且根据要求难度，也分了民间符、道符、玄符和天符，其中入门的就是民间符，专门由江湖人士和乡村野老人绘写，这种符时灵时不灵，得决定于当时写符者的状态怎么样。
而道符顾名思义就是出家道人用的，效力一