官船缓缓地驶进南京码头，王喜站在甲板上眺望，颇为高兴地说：“早就听闻江南物阜民丰，今日一见才知什么叫做十里繁华。”
王文龙笑着道：“这南京港乃是天下数一数二的大港口，放在世界上也排得上号的。”
他又指着远处一座琉璃宝塔道：“那便是南京的大报恩寺塔，美轮美奂，凡是航海前来之人初见无不视之作奇迹。”
大报恩寺琉璃塔，通体琉璃装成，绝对代表了这年代建筑的最高审美水平，能给所有进入南京港的人视觉上的震撼。
王喜被王文龙提点之后仔细看向远处宝塔，这才发现这宝塔的七彩琉璃瓦在阳光之下熠熠生辉，忍不住赞叹道：“果然鬼斧神工，可惜是佛塔，若有一日能够建成这样的天主堂……”
王文龙忍不住暗翻白眼，利玛窦对于基督教传播的“易佛补儒”思想影响也太深远了，他的这群弟子都对佛教如此防备。
他介绍说道：“此塔乃是当年三保太监郑和所督建，三宝太监生前笃信佛教，自己也在建塔之时捐了不少钱。晚年三宝太监本想要在第七次出洋之后退居南京碧峰寺，于寺中终老，谁想出海回程之时三宝太监竟在古里国染病不起，于路上就殁了，如今能记载他伟业的物什，也就是碧峰寺中一堂佛像，以及这大报恩寺的琉璃塔了。”
王喜闻言十分惊讶，问道：“这塔是三宝太监所修？”
王文龙点头。
王喜瞬间也不再理会利玛窦对他的叮嘱了，虔诚的对着远处的大报恩寺佛塔拜了三拜：“三宝太监英灵不远，失敬失敬。”
太监群体由于家庭的缺失普遍想寻找归宿，郑和信佛，李文松信道，王喜信天主教都出于这样想法，追求信仰是为了归宿，尊敬郑和这样的同类也是一样心理，此时听说三宝太监的伟业在面前，王喜不管信什么教都会虔诚尊重。
此时的太监群体对于郑和极为尊敬，毕竟能够在历史上独开一篇，成为探险故事主角的太监实在不多，《三宝太监下西洋》这本小说的