王文龙道：“我曾写了一本《国富论》用来研究经济之学，其实军事与战争也可以用经济学的角度去解释。”
“战争是有成本的，培养士兵提供粮草维护武器全都是巨大的开支，可为何自古以来凡是圣朝都必须对外征战扬威四海呢？从经济学角度来说，这是因为打仗实实在在的能够有所收获。”
“战争的收获源自于两个方面，一是战争可以扩张政权的控制领土，在未来的新领土上政权可以收获税收，同时打败敌人还能获得敌人积累的物资，这两种都是通过战争胜利能够得到的增长的收获。”
“第二则是战争可以创造缓冲区，比如我大明某边地乃是重要粮仓，那便自然要攻打下周围的交通要道关口要塞，如此才能加强对粮仓的保护，其核心思想乃是减少已有土地上可能的损失，减少损失，反过来说也是一种收获。”
所谓战争是政治的延续，那是欧洲人在与邻国科技水平等量齐观的情况下诞生的思想，对于人类历史上绝大多数王朝来说，战争从来不是什么为了转移国内政治矛盾而作出的行为，而是实实在在的开拓获利。
王文龙看着台下一众道士说：“因为有这两种收获，所以我大明当年对外征战之时，实则是获利大于付出的，是以开国之初一直到永乐朝，我大明长期对外征战却非但没有拖垮国家财政反而越是打仗大明越是富裕，渐渐呈现海清河宴之势。”
能够到场听王文龙会讲的人大多是京城中喜好道家的显贵子弟，其中有些就是靖难时期的勋贵后代，听到王文龙夸奖他们祖先的武功，许多人都颇为自豪。
王文龙接着说道：“这两条规律不仅对我大明有用，对于周边其他势力也是同样道理，因为战争有利可图，每一个势力都会将自己的控制地区尽量往外扩张，直到碰到另一个足够强大的势力，发现继续向外扩张的成本已经高于扩张的收益，于是扩张便在那条线上停止。”
“用这个道理就可以说明为何在开国之初我大明武德充沛而后我大明的对外扩张渐渐走