万历皇帝又问“前几日我见了河南上来的几份折子，如今安阳府的甲骨发掘很有成效，董作宾请求成立一个甲骨学会，以为这是比让有司负责研究甲骨更好的办法，沈先生如何看呢”
“老臣不了解近日时新的考古学。”沈鲤回答。
“不了解这考古学似是从训诂学里发端出来的，先生可是当世研究经义一流的人物呀，如何会不研究”万历皇帝奇怪道。
“老臣于此道确实没什么研究，实在羞愧。”沈鲤告罪一声就低头喝茶。
沈鲤被称为一代伊洛真儒，著述颇丰，是万历年间一等一的理学家，怎么可能没看过训诂学、考据学的相关内容，董其昌发掘甲骨之时请求东林党帮忙，当时就有人来走沈鲤的门路，可是沈鲤却直接拒绝，董其昌做礼物给他送来的甲骨他也不收。
事实上沈鲤在和东林党人的交流中表示过自己的真实想法“似这般的考古考据，若研究出与经典相背离的内容，是该坚持经典，还是更改，谁又有那地位去改若改了，天下读书人又该笃信何物”
沈鲤并不是古板的理学家，做学问到他这种程度，自然能够看出朱熹当年留下的许多内容之中都有错漏，沈鲤作为理学大家其实自己是不相信理学天然就有超凡地位的。
也可以说沈鲤的脑子很清醒，他知道理，学之所以被推崇，就是因为当今天下需要一种可以奉之为正宗、推之为圭臬的学问去宽正人心。
要不然科举考试考什么朝堂之中的各种斗争以何理论为本
沈鲤自己也不完全相信理学，但是他却认为不能没有理学，因为再也找不到一个比理学更加完善、规范的学说。
当然，王文龙的出现完全让他意外。
王文龙的考据学实在太有攻击力了，完全颠覆了过去读书人的学习和研究方式。尚书古文疏证作为考据学的开山鼻祖，其思想内核深挖之后形成的学派完全是可以替代理学的。
但是在沈鲤看来，王文龙以及追捧他的考据学者考古学家的兴起，却完全