的，他倒也不是气性大，而是喜欢怼人，并且极其厌恶无效交流。
焦竑出生泰州学派，此学派的历史评价就是“能赤手以搏龙蛇”，就没有不敢怼的人，李贽生前和焦竑声气相投，两人互以为知己，两个人谈话之时李贽全力诋毁孔子，焦竑则推崇扬墨之学，嘲笑孟子。
然而焦竑说到高兴处也毫不避讳的嘲讽李贽，曾有一次李贽大谈“穿衣吃饭即是人伦物理。”
焦竑直接冷然问道“如果穿衣吃饭就是人伦物理，那你还从四书五经批到史记左传做什么天天写书讲穿衣吃饭不就好了”
李贽都被说的哑口无言。
焦竑的思想强调为学的博与实，李贽这些人高来高去的谈论心性，焦竑却觉得有这时间应该多看两本书，李贽对于好多史实的理解都是错误的，还批的有来有去，在焦竑看来这不虚空打靶吗
不过焦竑对于李贽总体来说还算挺投缘，以为他“未
必是圣人”，但可“坐圣人第二席”。
董其昌骑着驴赶上焦竑，焦竑转头问“王建阳现在何处”
董其昌回答“在安阳城外村中，也参与发掘，时而讲些考古学道理。”
焦竑点头道“带我去看看。”
虽然之前王文龙连续个把月在南京讲学，但是焦竑并不想去国子监凑热闹，主要是焦竑也当过国子司业，再回到国子监难免尴尬。
不过对于王文龙这个几年间名扬天下，自己老友李贽在最后一封书信中都着力夸奖的后生，焦竑早就想见见了，正好趁着这次两人同在安阳，看看他的斤两成色。请牢记收藏,网址 最新最快免费找书加书可加qq群952868558