耶稣会监会神父范礼安举杯说道“今天我带着喜乐、感恩的心情代表澳门耶稣会以及澳门议事会欢迎从福建而来的王建阳先生。友情是神所设立的，美妙的友情是神所恩赐的，愿我们的神将天上所有的福，地里所藏的福都赐给到场的朋友和你们的家庭。”
“为了友情”在场众人都举杯附和。
王文龙也举起葡萄酒杯，然后抿了一口。
谁说洋人不会敬酒这场面话说的不是挺好吗
范礼安敬酒之后主动端着酒杯来找王文龙交谈，他一开口就是很标准的南京官话“建阳先生所提的利玛窦规矩对我们耶稣会帮助很大。”
王文龙笑着说道“我前两日同你们会中的龙精华交谈，他似乎对利玛窦规矩不甚支持。”
范礼安笑着说道“往东方传教是一项艰苦的工作，具体要怎么做大家总还是要讨论着来。”
王文龙问道“范监会对龙华民和利马窦的选择怎么看”
范礼安说“利玛窦兄弟是个儒雅的天才，龙华民兄弟的胸中像潜藏着火焰，两人都是耶稣会的精英，为着同样的目的在做不同的事情。”
看着范礼安一脸慈祥的微笑，王文龙忍不住在心中说了一句真是个老狐狸。
范礼安出生意大利，年轻时就来到印度，是沙勿略之后耶稣会主导东方传教的能臣。
他曾经担任罗马教廷印度教区大主教，中国和日本教区视察员。
范礼安经历过日本的基督教兴起到庆长禁教全过程，目睹了耶稣会最初想要在大明武力传教，到后来被现实撞得头破血流的整个现状。
如今这老头儿在澳门已经待了二十多年，对于整个东亚的情况都已经弄得门清。
他支持利玛窦的传教方法，但却又派和利玛窦意见相左的龙华民往大明传教，现在正在欧洲翻译四书的罗明坚也曾是范礼安的手下，罗明坚正是受范礼安的请托才回欧洲传播中国书籍的，包括阳玛诺、庞迪我、熊三拨这些前文所说到的传教士基本也是范礼安培养出来的。