?有意思!魏元钊想到:连白维翰都不知道他练的内功名称,这紫曜圆光镜就知道了。不过《紫曜圆光经》上说,天仙修士,元神通明,能知过去未来事,趋吉避凶。想来,这紫曜圆光镜为我前世天仙元神所化,有这获取武功名称的能力也不稀奇。
魏元钊轻轻一笑,摇摇头,将这些想法全都抛开。端端正正盘做好,摆了个五心朝天的姿势,按照周天正法的修炼口诀,依法修行。
约二柱香的时间之后,魏元钊从定境中退了出来,脸上露出满意的笑容。
于是,他就在这岩洞里安营扎寨,安心茹毛饮血,闭关苦修鹤溪派的周天正法起来。
洞中不知日月,魏元钊无从计算时日,——他也丝毫不关心这个,只是为自己日日增长的内功修为而喜悦、而兴奋。
鹤溪派周天正法也是玄门正宗心法,只是并不十分高深,走的是先通任督,次开八脉,最后十二经运转大周天的路子。
魏元钊既有前世修行《紫曜圆光经》的经验,又有白维翰留下的身体底子,加上识海中紫曜圆光镜指点诀窍,和洞中银鱼的滋养,修行起来,真是一日千里、势如破竹。
这一日,魏元钊吃了几条银鱼之后,照例静坐行功,却是要冲击脑后玉枕关。
真气在督脉上运行,丹经中叫做“进阳火”,共有三关,分别是尾闾关、夹脊关、玉枕关,真气过了这三关,入泥丸(脑)、通百汇,就要转为“退阴符”,自任脉徐徐而下,还归海底。
如此,一升一降、一进一退,阴阳反复,小周天的功夫就算成了。
因此,脑后玉枕关极为重要。魏元钊二世修行,深知“水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力”的道理,并不强行以意念聚气冲关。
这几日都只是厚养丹田内的一口真气,将其养得活泼泼、圆融融,神机灵动;待其势成,待其自然。
果然,今日魏元钊入定后,只是略略勾动丹田真气,这真气就如山洪爆发一般沿督脉直