?再想到之前白维翰仗着地头熟悉，和这位柳州大盗玩了半日捉迷藏的事，魏元钊觉得自以为被剥了面子的王甫全力出手也是合情合理。
“白维翰因此死掉，我却因此复生，还顺手得了一门功法，别人的不幸成就了我的幸运，世事还真是难料。”
从定境从退出，魏元钊感叹了一番。
所谓鳄鱼的眼泪就是如此了。
“神光照影啊……”魏元钊心中闪过一丝踌躇，这门记载于《紫曜圆光经》上的法术他是了解的。
所谓神光照影之术，就是将二道紫曜神光蕴于双目之内，实际上和旁门中的“开眼”一般无二，差别全在于两道紫曜神光是玄门正法，根基深厚。
这等“开眼”之术又叫做阴阳眼，修成之后，不但能见阳世之事，也能见阴间鬼神之事，其实阴阳眼甚至不必专门修行，许多人天赋异禀，一生下来就有这种天赋，传说包龙图日审阳、夜断阴，就是因为天生阴阳眼的缘故。
这种眼术自有其弊，修行之人开了眼窍，日日所见都是些鬼神之事，精气感应之下，未免大损真元。民间小儿，若是生来就能见鬼神，其父母必定抱着去求佛道高人施法闭了眼窍，就是这个道理。
当然，魏元钊所修神光照影之术是玄门正法，二道紫曜神光乃是太阳之精所化，内含一点先天紫气，刚正浩大，镇压眼窍门户，自然鬼神辟易。
可是事情并非如此简单，修行之路，最重根基，所谓虚心实腹、眼不见五色、耳不闻无声、口鼻不知五味、寂然入定、抱元守一，才是修道筑基的正途，要是一上手就走开眼窍的路子，实际上是求枝末而害根本，走了歧路。更为要紧的是，一旦走上了这条以术求道的路子，就再也没有回头路可走，只能坚定的向前走下去。这是因为修成的神光照影之术在识海之内将源源不断的抽取自身紫曜真气，转化为法力。
厚蓄真气、炼气化神，这是《紫曜圆光经》修行的正途，虽然开始时没有什么神通法术，可是心无旁鹜、勇猛精进、直指大