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第二十章 你来我往(1 / 5)

后土载德,顺着后土娘娘证道混元的势头,东方青木苍龙君孟章也开始了自己的证道之路。

这一个元会可是千载难逢的好时机,在诸位圣人的联手推动下这一个元会必然是这一个量劫纪元最繁荣盛极的一个元会。如果错失了这一次机会,想要再度成圣的话便不能借助天时之力,仅仅要依赖自身的底蕴突破了,所以孟章神君想要抓住这一个元会的尾巴来证道混元。

不过同样想法的人不止孟章一位,玉清亚圣距离圣人道果虽然是一个遥不可及的鸿沟,但是在成为玉清亚圣的那一瞬间便具备了问道混元的资格。有人选择借助这一股锐气一鼓作气登天问圣,也有人为了稳重起见而在此盘恒无数年岁月。金母作为白帝神尊,在后土娘娘证道功成之后打着和孟章同样的算盘,欲要借此机会来证道混元。

大东极海沟的青龙光柱,西昆仑山巅的金色神辉,将后土娘娘的成圣异象大地玄黄气收拢在自己身边,借助后土娘娘的圣人道韵来帮助自己成圣。土木相生,土中生金,不得不说这两位大能盘算打得很响。

两位亚圣不约而同选择此刻证道混元,的确将不少人的注意力给分了过去。莫非,当初伏羲风烨双圣齐出的记录又要被打破了?

选择后土娘娘刚刚渡劫成功之后的时刻,无疑是打算趁着天道本源尚且没有回复的机会,尤其是两位亚圣同时证道。势必可以将天地阻道的力量给分薄不少。

两位亚圣的算计很精,但风雷同势,两相累加,他们的道劫也轻松不到那里去。在五行体系之中金木和风雷原本就很有渊源,此刻两人同时渡劫,天道本源直接凝聚了神霄天雷以及幽冥阴风击打向大东极以及西昆仑。

值得一提的便是伏羲陛下的擎天建木,由于五大洲之地不适合建木的重新扎根,所以伏羲将建木放置在当初风烨寻找建木的那一个地方。

建木原本就是东方先天震木之精所化的灵根,如今被伏羲重新镇压在东极之后,恰巧也让伏羲在天界的太昊天庭立在了东方。这一巧合不但应证

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