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第六章 风烨归来(2 / 5)

当初以九天真王之尊成为第一位混元圣人,有资格立下混元之道。鸿钧道祖开辟四九修行之法,将混元定义为四九天道境界之最,同样也有开道的资格。真王和鸿钧一个是开辟者,一个是发扬者,都有资格代表混元圣道得到鸿蒙的认可。

元虚老祖如果真正成就无上混元鸿蒙道果,以混元圣道的最高成就者当然也有这个资格。不过元虚老祖的计划被风烨给彻底打断。

一个宇宙在开辟之初有诸多法则本源诞生神祗,这第一位诞生的本源大神对自身法则的亲和力自然极高。同理,作为由混元大道而衍生出来的先天混元圣人,风烨无疑占据了极大的优势。加上风烨有当初盘古道生的印记,依瓢画葫芦倒也顺利得到了大道的眷顾。

看到事成定局,鸿钧到底是养气功夫不错。也默认了风烨的身份,毕竟再怎么说也是盘古宇宙的大喜事不是?总比让元虚老祖沾了这个便宜的好。

太昊世界,伏羲松了一口气:“你这厮总算回来了,虽然天极山那边有元馗帮你镇场子,但是你在人族的信仰几乎被绝了干干净净。看你日后怎么收拾残局。”

风烨将烨龙庙中的灵光都纷纷撤去,虽然在诸多仙神眼中可以说是正在闭关炼法难以分心。但是烨皇归灭的传言在人族中也有不少市场,毕竟诸多身陨的大神都是如此消亡的。

加上烨皇在天极山诸圣茶会后,便将撼天鞭传给了孔子,将人教教主之位传了下去,烨皇在人族的影响力几乎为无。数万年间不曾显圣,如今除了最古老的那座烨龙庙还存在之外,其他的神庙早就随着时代变迁而一一换上其他圣贤庙了。虽然其中的神像不敢轻动,但是人们将烨龙庙中的神像都移驾到其他烨龙庙中倒也算不得渎神,以至于到了最后所有的神像都被迁移到了最古老的烨龙庙之中,在风烨当初留下的风氏一族手中管理。

人,原本就是极为健忘的生物,在一位祖神数万年不曾显圣的情况下当然不会还时时祭祀于他。虽然史家在每一年还有规矩专门封存史书,但是史家之人几何,人族众

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