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第三十八章 纯阳扶桑(1 / 6)

符修,最是擅长操控元气打击,在仙道之中对天地的借重也是最大。所以符修的维护天地不单单是为了天地的秩序为了那些功德,也是为了符修日后的生存延续。这种共生的关系也让天道对符修越渐青睐,比起神族跟天道的紧密联系,符修也多了一份自主超脱。

如今太泓三人所在的空间元气暴动,而释迦如来正在跟玄都纠缠,太泓便默念法咒,右手挥洒五色玄光落入释迦如来四周元气中。

这是?没等释迦如来反应过来,那些五色玄光突然化作二十五条符索将释迦如来给包围起来。这些符箓虽然只是最低级的五行符组成,但是因为太泓将周围的元气调控起来又有先天五行精元加持,这些符箓的威力也自然大增。

符索,天极山最常用的一种神通!释迦如来反应过来之后,显出法身射出金光将那些符索给定住。

法身佛大日如来?炎居和耀阳二人通过一面太阳神镜看到空间中三位大罗仙佛的争斗。

大日如来作为释迦如来的法身佛,自然蕴含有至纯至阳之道,法身佛是法性之身,是无相之相。对于太泓等人看来不过是释迦如来的真身,但是在炎居耀阳尔等人看来可是大日之道的演化了。二人同样也是大日之道,看到大日如来法相,更是目不转睛观摩西方佛门的大日秘法。

炎居和耀阳头顶各有庆云浮现,炎居头顶有一轮金阳日曜在元神庆云上挥洒日华玄精。金阳中有一尊神祗盘坐效仿大日如来的坐姿修行。而耀阳头顶则是一节枯木在赤气庆云中浮沉,那枯木上有耀阳这段时间采集的日精元气,在感悟大日如来真身的契机下枯木也已经渐渐恢复生机,新芽萌发,从枯木上生长出一根新的枝桠。

炎居运转元神半天,不由叹了口气:“到底这大日之道不是一日可成,日后还是找妹妹一同参悟日月之道的好。”虽然同样是大日之道,但由于修行法门的不同炎居并没有真正参悟出什么东西。

随后,炎居盯着耀阳头顶的那截枯木看去。

这枯木是神农从扶桑祖木上

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