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第八章 只有仁义的人,才没有敌人(3 / 4)

节省军粮等方面都考虑到了。

这是凯拉尔综合考量之下最适合这个时代的神书了。

至于比这两本兵书还强的三大穿越神书,凯拉尔则认为不符合这个时代的生产力,无法化为实用,冷兵器时代还是戚少保集华夏兵法之大成总结的兵书比较强。

“好了,莉莉,晚饭也吃过了,该考教一下历史了。”

凯拉尔笑了笑,把兵法的事儿放在一边,转而问:“莉莉,你今天看到哪了?”

阿尔托莉雅老老实实的说道:“罗马共和国末期,三巨头之一的克拉苏,平定起义者斯巴达克斯叛乱。”

阿尔托莉雅知道,现在到了凯拉尔的教学时间,历史是最适合用来给王者当教材的书籍,以史为镜不外如是。

凯拉尔面色不变,继续问道:“那你觉得,克拉苏是正义的吗?或者说,斯巴达克斯的反抗是正确的吗?”

“克拉苏依靠十一抽杀律,用血和恐惧让罗马士兵悍不畏死,方才镇压了起义者斯巴达克斯。”

阿尔托莉雅摇了摇头说道:“这不是一个贤明的人所为,也不是一个良将所为,真正有能力的将军无须用这种残暴的方式。”

大唐军神李靖以十三抽杀令统兵,使得麾下士兵战无不胜,且有攻灭六国之功,可他在军中的威望却十分之低,不服他的将领,看不起他的大臣比比皆是。

而与之对比,则是汉初三杰之一的兵仙韩信。

舞阳侯樊哙见到因谋反被骗到云梦泽生擒,贬为淮阴侯的韩信之时,却直接行大礼跪地俯首,口称大王,并以此为荣,毕竟汉初一百多开国君候,有资格称韩信为大王的实在是没有多少。

其威望之高,除了萧何与刘邦以外,无出韩信其右。

这就是以正带兵和以奇带兵的区别。

李靖的兵法说穿了,就是不把人当人,活生生把一群人变成凶残的野兽,只要心够狠,保持极高的胜率没有问题,门槛可以说很低,名声可以说很臭。

克拉苏在奴隶时代的罗

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