式舍利塔塔，而藏式舍利塔塔在元朝就开始盛行了，这说明[陀罗尼经被]极有可能在元朝就已经开始被使用了！”
“虽然一直以来的文献都没有记载着元明两代的皇家使用[陀罗尼经被]随葬，但没记载不代表没有，元朝我不敢妄谈，但我却坚定明太祖朱重八会对陀罗尼经百般上心，因为明太祖跟佛教缘分在历史上比任何一任帝皇都要更加深厚！”
“所以我个人觉得，面对陀罗尼经这种东西，他不但不会不予理会，反而还会善信真修，这种背景下，之所以[陀罗尼经被]在文献记载中并没有成为明朝成为皇家随葬物，我个人认为这得说到明太祖对佛教的爱与恨了，都知道明太祖早年是当过和尚的，而他又是最忌讳别人提起他的和尚经历，所以，他若是还表出信奉陀罗尼经的一面，外界会如何评判”
“恰是因此，不仅他不会让陀罗尼经在他的治下大行其道，就连他的子孙后代都不敢大逆不道地推行先祖最忌讳的东西，故此在出土的明陵中没有找到任何相关的[陀罗尼经被]，那是再正常不过了！”
“由于我对明朝历史颇有研究，而清末黄缎子袈裟的内藏[陀罗尼经被]也启发了我，所以关于[陀罗尼经被]到底在明朝有没有出现过，这也让我琢磨分析了很久，结论是明太祖极有可能有一张[陀罗尼经被]，至于为什么从皇陵的出土中找不到，那就应该是流落在了外头，而不是在墓穴中！”
“同时，明太祖的[陀罗尼经被]，也极有可能跟那件‘清末黄缎子袈裟’一样，会以内藏其中的方式存在着，故此对于能刚好容下一张[陀罗尼经被]的明朝缎子，我是极具兴趣的！”
“所以，在看到这件尺寸恰到好处的明朝金缎子时，我便心生直觉了，更重要的是，且不说这件缎子的表层透着尊贵感，里层中，经文的字迹以及那些符文很像明朝一个人的手法，周颠！就是被明太祖尊为仙家的周颠！”
“能让仙家周颠攥写经文的缎子，能是一般缎子吗基于这些，我没有理由不把这件明朝金缎