，是武者突破自身极限，挑战天地的法门。
但在晋入“天人境”之前，无论怎么化炼罡气，却始终不会与精神融合，更像是一种在体内培炼工具，需要的时候便拿出来使用一样。
只有到了天人境武道大师的层次，化炼罡气会融入自身精魄，罡气逐渐灵动，仿佛有了生命一般，会有一种“真罡即我、我即真罡”的感觉，又因为“罡气”本身就是融合天地之灵于体内真气“锻炼”而成，固有“天人合一”的说法，“天人境”便也由此而来。
武者道真正触及精神锻炼的法门，是自“天人境”开始的，而且一旦晋入，便是将庞大的罡气一股脑儿的融入精魄，也就形同于将生命力融入其中一般，那种变化，会因为罡气的体量而硬生生让精神力膨胀数百倍，许多人在修行“天人境”之际，不得其法，便会走火入魔，也皆是灵台受不住这般折磨导致。
武者自“天人境”开始，每使用一次罡气，就形同于将融汇有生命力的真罡向外激散，其本质又因为与天地之灵相同的，真罡激散便会将武者的生命力挥发至无边宇宙之中，这就是天人武者所说的“损伤命数”。
如果天人境武者短时间内真罡使用过多，那无异于是自杀的行为，自身精魄很快就会归于虚无，这也就是为何非主“杀道”的门派，尽管有许多高手，却根本不在江湖上走动的原因。
巫师道的修炼法门，恰恰与武者道相反，巫师入门极难，首先便是培炼灵台，蓄养精神，当精神力足够强大，再来感应天地之灵，让自身精魄与天地之灵产生共鸣，从而借助天地之灵本身的力量发动巫术。
姚北辰这一拳没有用到罡气，也只是想“节省命数”罢了，未想到杨毅居然不受“精神压制”的影响，使得这一拳落空，转念一想便觉得杨毅是自幼学习巫术导致精神力深厚，才不会受到天人境手段的影响。
“堂堂仓山七宿，居然出手偷袭一个小辈，难道就不怕江湖人耻笑吗？”
姚北辰再要动手，拳掌一翻，便是由下自上要一掌拍