杨光华提出让徽宗效法唐玄宗禅位这样一个建议，大大出乎徽宗的意料。这对他来说，是完全没有思想准备的。他想的是，不论割地、还是赔款，只要能保住他的江山，保住他的皇位，一切都万事大吉。可要让他把皇位让出去，不让他再做皇上，这怎么可能？又怎么能行呢？他做了这二十五年的皇帝，充分享受到了皇帝应有的一切荣华富贵和幸福快乐，他也深切体会到了帝王的尊严、帝王的荣耀、帝王的崇高和神圣。他有的时候甚至不知道自己究竟是人还是神，他觉得自己是神，自己就是神一般的存在。特别是在百姓们为能一睹龙颜、而激动得热泪盈眶泣不成声的时候，在狂热地高呼万岁万岁万万岁、万寿无疆的时候，这种神一般的感觉尤为强烈。如果不是神，那么千千万万的百姓们，还有那众多的官员们，为什么对他那样的尊崇，那样的敬仰，那样的崇拜？如果他不是神，那为什么天下人都把他当神来看待呢？就连那些无所不能的道长，诸如刘混康、王老志，还有林灵素等超级大道们，哪一个不像供奉他们的至尊太上老君一样看待自己呢？既然自己是他们心中的神，可为什么金兵还没到跟前呢，蔡京就辞职了，不给自己干了；除了杨光华，其他人一言不发了呢？这不就是罢工吗？看来自己并不是神，最起码在这些人眼里不是。
杨光华让他禅位，这令他一时之间手足无措，心里乱成了一锅粥，眼前一片混沌，脑子里一团浆糊。一听到杨光华这话，徽宗先是摇摇晃晃，几乎要从椅子上跌倒的样子，过了很长时间，他才使劲摇了摇头，咬了咬下唇，知道不是幻觉，是现实，是实实在在的真实存在。再放眼看去，蔡京已经离开了大殿，直接不干了。眼前就只有杨光华、高俅、王甫、蔡攸、童贯，还有刚刚提拔起来的两个执政：白时中和李光前。
看看这些人，徽宗心里是有数的，能给他出主意，能帮他想办法的，也只有杨光华一人。王甫蔡攸就是两个玩家，陪他玩儿还行，出点馊主意也行，和平年代闹闹哄哄、嘻嘻哈哈、热热闹闹都行，可是到了这关键