“在你们的体系里，不修行你们的教义，就无法踏上修炼之路吗？”诸葛亮奇怪地问道。
“我对你们大汉的修行体系，也有所了解，你们的炼神者，在修行之前，不也是要读书明理嘛，这差不多是一个意思。”目犍连解释道。
“但是，我们的练武者，可不需要读书明理，就能修炼啊。”诸葛亮反驳道。
武安国点点头，说道：“就是啊，我大字不识一个，照样成了先天高手。”
说完，武安国还得意地朝众人挤眉弄眼，一副我是莽夫我自豪的模样。
“我观武将军，也是个讲道理的人嘛。”目犍连说道。
“那是自然，我不识字，不代表我不讲道理啊。”武安国回答道。
“所以，武将军只是用另外一种方法做到了明理而已。”目犍连说道。
“也就是说，只要做到了明理，就能修炼了，是吗？”诸葛亮又问道。
“可以这样说，但是，更准确点来说，是要建立了自己的信念，才能修炼。我们这些教徒，修行教义，就是在建立自己的信念。汉人的读书明理，也是在建立自己的信念嘛。”目犍连解释道。
诸葛亮想了想，不再询问，开始思索了起来。
庞统接着问道：“如果，有人建立了自己的信念，再来修炼你们的体系，会怎么样？”
目犍连想了想，又摇了摇头，回答道：“恐怕不行，我们的体系，都是建立在修行教义建立的信念之上的，不同的信念，只怕会有冲突，会造成什么影响，我也说不好。但是，我可以告诉大家，我佛教徒，也曾有人去修炼梵教的体系，结果，无一例外，都受到了反噬，轻则修为受损，重则性命不保。”
目犍连说完，大家暂时都没什么问题，开始翻阅目犍连带来的资料，了解梵教和佛教的修行体系。
过了一会儿，大家了解得差不多了，又开始向目犍连提问一些疑惑，目犍连也认真地回答了，倒是没有藏私。
对于目犍连来说，这就是一场