有从帝尧时期流传至今，被誉为中国诗歌之祖的《击壤歌》，就是“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉！”
问答网站上有这么一个问题：“如果要选一首代表中国精神的诗，你会选哪一首？”
最高赞的回答就是《击壤歌》。
当时没有什么乐器，就是敲着石头唱歌，称之为“击壤”，这首诗的名称也来源于此。
还有晚一点《诗经》中的《唐风》和《魏风》，基本都是晋省地区的民歌。人们比较熟知的有首《魏风》的《硕鼠》，就是“硕鼠，硕鼠，无食我黍.....”
其实晋省更像是中国的缩影，这里的文物、古建何其多哉？文化何其璀璨？
但人们提起晋省，“煤老板”是最先印象，后来网络发达了，“晋商卖明”又成为了主流。
殊不知自建国以来，全国范围内所有大型天灾中，因为这些“煤老板”的存在，晋省3000万人、整体经济倒数的这么一个省份，捐款金额反而次次全国第一。
至于“晋商卖明”，这个没得洗，确实参与了。
但请仔细想想，他们的物资从何而来？
朝堂当官是哪些人居多？
哪些人最有钱？
地位如此低下的商人怎么能够把自己地区不生产的丝、粮、铁这些明令禁止的战略物资，一路畅通无阻的从南方运至东北的？
如果晋省没有和内蒙接壤，如果张家口不是“俺答封贡”最早开埠的贸易口岸，那些拥有话语权的人会选择晋省人吗？
这些说法和那些清朝皇帝永远圣明，当官永远贪婪的电视剧有什么区别吗？
前文书提到过，地域歧视是很容易造成内讧和争斗的办法。
美国国会批准的每年3亿美元的对华舆论花销，在这个方面达成的KpI是最高的。
书归正文。
结束了晚宴，也是开机宴，杨灵越同剧组人员回到酒店后，没有回自己的房间，而是回了家。