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第49章 纸张上的文明(三)(1 / 7)

【中国传世的名画也有很多,写意的、写实的、人物的、山水风景的、花鸟鱼虫的……

史书总是惜字如金,文物也多为帝王将相所留,我们所能看到的往往都是上层阶级的生活,而普通百姓的生活却很少能被看见。

但北宋画家张择端的《清明上河图》却不一样,长达五米的画纸上记录了北宋都城汴京的样子。

在千年之后,我们也能直观的看到当时不同阶级的服饰、出行、劳动、建筑、商业发展……】

天幕上,一张长长的黄色画卷清晰的呈现在众人眼前。

画中的北宋屋宇栉比,商船云集,百姓各居其业,颇为盛世之景。

百姓们看着农夫挑着担、码头的工人正在卸货以及茶馆里忙碌的掌柜和伙计,他们看着这些和自己一样身份的人,心中逐渐涌起几分莫名的情绪。

原来,像他们这样的普通人,在泥土里挣扎的人,也能被画进画里,传于后世啊!

【纸张的发展,带动的不仅仅是艺术,科举制也在造纸技术成熟后有了实行的基础。

这是封建社会下相对公平的人才选拔方式,不看出身唯才是举,大量的寒门子弟也能通过考试做官施展抱负。

不过可惜的是,随着封建王朝的进一步发展,科举制在帝王手中变成了维护阶级统治的工具,反而严重危害社会进步。】

秦朝

看着天幕,嬴政心里已经打算起了开科举的事宜,当然了,嬴政想的‘科举’和后世的科举肯定不是一回事,毕竟大秦的情况在这摆着。

和后世完全不同,没有书籍,底层人民能在几年之内把字认写的差不多就可以做个吏目了,而他想的科举是要面对散落民间的原六国的贵族官吏!

他现在不想着一口气做完所有的事了,慢慢来,第一步就是手中要有足够的吏目,也就是天幕所说的基层人员,有了他们,政令才能传播并解读给百姓。

他忍的已经够久了,最后再给那些没有眼色的六国遗民一个机会,学

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