艾伊尼阿斯如今已然拥有与罗贝尔平起平坐的地位。
1451年年初，常驻维也纳的教皇国外交团传达了尼古拉五世教皇的圣谕，晋升艾伊尼阿斯·西尔维乌·比克罗米尼为的里雅斯特主教，他因而成为了继罗贝尔之后的奥地利第二位主教。
在罗贝尔忙于宫廷事务的当下，他接过了全权管辖奥地利天主教会的权柄，事实上，这位手腕温和的学者型主教要比前者受欢迎的多。
在管理教会之余，早有所计划的艾伊尼阿斯也开始动笔撰写他人生的第一部文学作品——《比克罗米尼见闻录》。
和平时期闲得发慌的盖里乌斯兴奋地不请自来，成为了艾伊尼阿斯的文学顾问，被后者吐槽为“文风过于模仿凯撒的《高卢战记》”，但“文采斐然，拉丁语知识深不见底”。
在年初还发生了另一件重要的大事，那就是奥地利的众多文书官终于从浩如烟海的哈布斯堡家族卷宗中翻出了一张将近一百年前的古旧文书——“创业者”鲁道夫四世·冯·哈布斯堡的《大特权书》。
之所以称为“大特权”，是为了有别于腓特烈一世曾赋予奥地利的“小特权”，彼时奥地利还处于巴本堡王朝的统治之下。
《1356年金玺诏书》作为在神罗历史上有着宪法一般重要意义的成文法，出乎意料地剥夺了奥地利的选帝侯席位。作为反击，鲁道夫四世伪造了大特权书，将奥地利公国的权力升格至大公国，介于公爵与王爵之间。
“创业者”鲁道夫四世因作为哈布斯堡王朝的第一代奥地利公爵而留下赫赫威名，但这本名为“大特权”的文件编写得过于离谱，包括宣称奥地利拥有“上下两千年的历史”、“自公元前便已存在”、“拥有比罗马帝国更为悠久的文化传承”尔尔，导致他广受学者与罗马教廷的嘲笑，自然从未被人承认过。
在一封着名学者弗朗切斯科·彼得拉克致神罗皇帝查理四世的书信中，该学者以尖酸而冷冽的口吻如是嘲笑道：“……我不知道作者为谁，但无疑不是有识