倘若要让许仙瞧上一眼，定然知晓这截躯干源自何处，甚至生前身后事，他也能说出个七七八八来。
毕竟，这头僵尸不在三界之中、跳出五行之外，且不死、不灭，如同书中灵，却无需书缚换取永生。
九叔、石坚等人着实费了好一番功夫，狩猎了近三个多月，才将它制服，任由几人刀砍斧剁，雷打火烧，虽有损伤却并不足以灭杀此獠。
只好将音乐僵尸分尸，由几人分别带回山门镇压在各地。
却不曾想，任老太爷竟飘洋过海，来到大洋彼岸看望沦为阶下囚的“羔羊”。
许仙漂泊在外，若是知道永恒的真理之外还躺着一位老乡，必然两眼泪汪汪啊。
可惜。
音乐僵尸不待见他。
残躯在银盒里闻嗅到熟悉的味道，躁动的蛄蛹着。
米兰达·奥古斯都触电般收回手掌，她惊疑不定的注视着残躯。
这是传教士在茅山覆灭之际，从废墟之中带回的不死物。
根据研究院的说法，它具备“长生”的特质和“不死”的特性，他们大胆推断，不死物或许能逆推“神”的领域。
届时，人类将创造“神”，甚至奴役神明，彻底改写历史的走向。
研究院的院士收获声望和数不清的财富，甚至名垂不朽，代代相承他们的丰功伟绩。
没有一位院士能拒绝这份诱惑，在收到卜尼法斯八世的邀请后，他们毫不犹豫的选择加入这件伟大的事业。
他们的实验需要大量的人，观察人体在不死物的辐射、注入、融合等等实验中的各项变化。
教宗便将目光投向了人口大国——民国和婆罗多。
婆罗多作为大不列颠的殖民地，相当于教宗的自留地，予取予用，而民国相对麻烦，需要以香港为中转点，将实验体送往大洋彼岸。
在经过大量的实验之后，他们并没有取得显着的成效，竟是一些丑陋、孱弱的怪物。
甚至无法在氧气的环境下生存，