因为花满庭对梅放夕有过交代，梅放夕没有提花满庭来过蜀州。李辰安并不知道这位老人与花满庭也有着极为深厚的交情，但既然这位老人与爷爷是故交，他当然保持了足够的尊敬。何况这老人说的这些话虽然直接，却也是在为他而考虑。这老人大清早前来，邀请他参加踏春文会应该是顺便的一件事。他想要问自己的这些问题，才应该是他前来的主要的事。大致是关乎于那些新政的疑惑。他的问题大抵和苏亦安差不离。钟离悠陪坐在一旁，也颇为好奇这位名满蜀州的老大儒会向李辰安问一些什么问题。他更好奇这位钟离府的姑爷会如何去回答这位老大儒的问题。茶炉上的水开，李辰安取了一撮茶叶丢了进去。梅放夕开口，问道：“你若为帝，如何对民”李辰安微微一怔，这不在新政的范围之内，但这恰好就是他推行新政所要解决的最终问题。国计民生，国家之一切政策，终究会落在民生之上。但在而今这样的一个社会，统治者对于民的认识依旧逃不过那些老旧的观念。比如不可使民富，民富则淫，淫则难治！也比如君权神授，君秉天之意，尊天道以养万民。君之于民，不仅仅有上下高低尊卑之分，还有养育之恩！这显然不是李辰安所希望的。但《宪法》这个东西本就是为天下之民争取最大的权力，可偏偏没人能够接受。所以他再没有去提宪法，因为民智未开，这步子跨得太大，真的会扯着蛋。他只能默默的去做。他之所想，是在民富之后，是在天下百姓受教育程度提高到一定程度之后，也就是整个社会的文明向前大步迈进之后，再由百姓们自发升起的对于权力的渴望。这是自下而上的倒逼律法的完善。这需要很长的时间，甚至几代人的共同努力。此刻梅放夕问出了这么个问题……“观历史千年，”李辰安熄灭了炉火，斟了三杯茶，递了两杯过去，徐徐又道：“历朝历代之官员或者皇帝，对于民，无外乎用的以下这些法子。”“其一，愚民。”“在教育上设置诸多门槛，让天下绝大多数的老百姓无法读书。”“书是什么”“书是人类文明智慧的结晶，它是钥匙，它能开启智慧之