因为现阶段的徐光启，压根没想这么远。
他只是想着利用西学之名，统合道统，组建学派，攫取权位，帮助自己和支持自己的利益集团，扩张实力。
这套流程，其实在中国历史上历朝历代的党争之中，都是不绝如缕的。
什么诸子百家，稷下学宫，焚书坑儒，谏逐客疏，古今文之争，魏晋南北朝的佛道争霸，唐代的儒释道三教争夺，乃至宋代心学、理学、关学的多方争霸，以及明代长期的复古、反复古、陆王心学与程朱理学的争斗。
不胜枚举。
现在的基督，只是一个框架，血肉还没填补，能给徐光启他们操作的空间太大了。
就跟早年佛教的融入一样，早年的佛教也是翻译、雄辩、整编、再造。也是跟后来基督初期传入之后，伴随传播、汉化、战争、扎根、反思这套流程一模一样的争论和争吵。
只不过基督世界比佛教世界强而已，因为基督世界现在还活着，而佛教本地势力在天竺佛灭之后，就被婆罗门吞并了。
于是，佛教失去了持续输出文化底蕴的大后方，不得不选择彻底汉化。
直接改头换面，变成了汉传，然后以中土为根基，配合中国的历朝历代进行传播，逐渐成为与基督、天方合称的世界三大派。
而基督和天方两派，这会儿还有点根基，所以这两派还能不断地对外传播影响。
但其实这种争吵，是一个去魅的过程。
就是因为本土文明已经吃透了外来文化，开始自我排毒的一个体现，只有当你明白这种文化变不成文明，或者不能给你提供营养之后。
你就会下意识对不断对你传播的外来者，产生抵触。
而现在的西学派的宗教，其实本质上，就是一套类似于秘密宗教的玩意，和白莲教、罗祖教、乃至之后的真空教一套玩法。
只不过显得温和，并且现阶段，还是士大夫在玩，而且对于干系中国百姓生死存亡的土地，并没有直截了当的提出纲领，跟王三的大同论