肉身，淬炼筋骨，锤炼气血罢了。
然而，这种层次的拳脚武道，再怎么修炼对上修士也没啥用处，因为肉身终归是血肉之躯，即防不住刀枪，也防不住箭矢，受伤、失血过多，都会导致毙命。
修士们普遍对脆弱的肉身不满意，所以从古纪的道门开始，就声称“肉身是舟，载魂魄以渡苦海”；另一方面，佛教也把肉身称为色身，是四大假物混合而成。由此可见，修行界与凡俗在对于肉身态度上是不同的。
法武合一也不是锤炼自己的武技，而是通过各种秘法，改造肉身，以术法的力量，将血肉变换为其他物质，通过吞服含有重金属的丹药，借助术法易骨换髓，血肉的肉身可以转为比金铁更坚硬的材质。
实际上，修士晋级入道后，肉身就会发生变化，他们的肉身有一半的血肉组织结构上与凡人截然不同。
而古纪时代，走法武合一这条路线的修士，从初始阶段，就会对身体不停的进行改造，比方兵家的修士，会将肉身融入各种材料，固化各种道术，就像是祭炼法器，炼制神兵利器一般，利用各种手段，获得在实战中有各种优势的“**”。
事实上，古纪的兵家修士最终的形态，多半都会化为非人的姿态，比方在关于走这条路线的修士，有一些奇怪的记载，比方有的人长得是面如青靛，发似朱砂，身长两丈，背肋下生出双翅，能够在空中飞行。
然而，这般形貌尚不算古怪，据说当时的兵家修士中，多半会以炼体秘法，改造肉身，诸如身高六丈，脑后生有一只骨手的怪人，以及个半人半虎，形貌古怪的巨人；除此以外，还有长有三头六臂，不惧水火的肉身的修士。
会有这些稀奇古怪的形貌，都是古纪修士在研究人仙炼体之法的副产物，以炼体、法武双修这一类的体系的核心，始终是追究对躯体内外的改造，以方便修士能够在实战层面上获得更加有利的优势，甚至，依仗这一特性，令魂魄与肉身法体交融妙化，浑融如一，凝聚人仙大能的不坏之躯。