藏灵上人嘴上这么说，心底也不禁狐疑了起来。这也不怪他见识太少，盖因三元魔宫自大献王朝覆灭后，就再也没有相关传闻流入修行界。
本来，这个宗派就极为神秘，遗留下的情报也并不多。再者，尽管大献存世有五百余年，但是这段历史因为大灾难的降临，以及后来大幽王朝对史料文献典籍的焚毁、破坏，悉心保存的下来的古代书籍并不多。
泥教因为传承久远，教中也另有一些传承，也没有保存太多的关于大献朝以前的情报。
藏灵上人还在大幽境内时，也有听说，在泥教最为神秘的总部万莲大殿之中，藏有一座“明法精舍”。
明法精舍是一座藏着无数经史子集的藏书阁，共中所藏之书多为几位菩萨亲自甄选，还有历代教众收录的藏书数十万册，浩繁如海。
只可惜，“明法精舍”的藏书不对外借出，除了莲座上师级别的入道高手能够凭借权限入内，普通的教众根本没有资格借阅。
另一方面，泥教立教传教，强调唯心唯信，泥教认为“唯上智与下愚不移”，觉得底层教众无需学习太多书籍上的知识，因为民不贵学则愚，唯有愚者方能培养出坚如磐石的信仰心，也只有这种具备坚定信仰的人，方能获得佛母的垂怜。
故而，泥教高层并不对底层传播知识，只是教导他们学习泥教的基本经义，还创出一套“极乐世界”的说法，声称只要虔诚信仰，为教中做了大的贡献，能在死后往生佛母开辟的极乐天。
待到末劫开启，佛母降下凡尘，审判众人，那些殉教逢难的教徒，就算死后也会复苏，带着尘世的众多信众，共同飞升彼岸天乡……
从这些细节也能看出，对于下层的教众，泥教走的是“弃圣绝智”的路线。至于中上层的教内骨干，泥教采取态度又不一样。
毕竟，那些通过服食大药，真正晋级成为修行者的人，已经从凡俗众生成了灵徒、灵使。
在泥教看来，灵徒、灵使，已经实步脱胎换骨，有资格学习更多的知识，