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第七百零三章 无辜有罪(3 / 7)

利亚,是何道理”萧风笑道:“有罪既然当罚,有病岂能不治他们虽然无罪,却有病,所以要带到西伯利亚去治病啊。”史君山一愣:“什么病他们没有病啊”萧风笑道:“有手有脚,不劳不做,宁吃残羹剩饭,不肯出力流汗,这是懒病。大明蒸蒸日上,岂能养这许多懒人所以对有罪者固然要流放苦役,对无罪者也得要治病救人。”史君山忽然道:“有手有脚,不劳不做,伸手乞讨者,可不止是乞丐啊,和尚也是如此!萧天师,你为何不去灭了佛教,解散寺院,让和尚们都还俗,种地做工呢只盯着丐帮,是何道理”擂台上的团头们本来见史君山被萧风驳斥得连连败退,已经垂头丧气了,此时忽然听见史君山这一神来之笔,顿时精神大振,纷纷喝彩。“不错,和尚比我们乞丐强在哪里了凭什么只把乞丐弄到西伯利亚去和尚为什么不去”“就是,要真论起来,我们乞丐至少还没有占土地房屋呢,那些秃驴占了那么多土地,都成大地主了!”“萧天师,你这不是只需州官放火,不许百姓点灯吗你倒是说说,有何道理”萧风轻轻叹了口气:“你们只看到了和尚不事生产,和你们一样靠众人施舍生活,却没有看见你们的区别。天下寺院极多,也不是没有作奸犯科的和尚,可作为佛教整体,会允许和尚拐卖妇女儿童吗会允许和尚采生折割吗”史君山咬牙道:“和尚们妖言惑众,骗得那些蠢笨男女主动供养,又是给钱又是给地的,当然不用干这些事儿了!天下人若是对丐帮也能如此,丐帮难道还非要去干那些违法犯罪掉脑袋的事儿吗”萧风点头道:“这就是你们的根本区别所在,同样是取食于民,丐帮于百姓,于朝廷并无丝毫贡献,只有潜在的犯罪危险。而佛教既能给百姓们提供情绪价值,又能导引百姓诚心向善,提高民间的道德水平,朝廷就算不喜欢,也能容忍。”史君山不解道:“导引百姓向善,还算说得过去,毕竟那些和尚还教百姓不偷不抢,可什么叫提供情绪价值”萧风淡然道:“百姓布施一个和尚后,会觉得自己做了善事,佛祖会保佑他,他就会十分开心。同时他也会觉得朝廷干得不错。

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