张元敬并未出关。
修为至大圆满之境，便有了突破的条件。一般来说，一息的大圆满与一百年的大圆满，在突破的概率上，是相等的。可能随时突破，也可能永远不会。
因此，大圆满也有自成方圆，再无前路之意。修士一生修炼，所有经历，全部感悟，达到一个极限，在这个极限之内，它们混成一体，覆盖修士对于世界、对于自己、对于修行的所有认识。
这个时候的他，无论从哪一个角度去思考问题，都好像智珠在握、洞明无遗，处在一个完美无缺、尽善尽美的状态。这种圆满、完美，封闭了所有的前路，好似已达到修行的顶点。
换言之，这是一种知见障，一种看似清明实则无明的状态。但是，要打破这个状态，破除知见障，却是千难万难，百中无一。
大宗的底蕴，不仅在于功法、药物，还在于指导和切磋。前辈的提醒和指引，使修士有正确的路径可以依循；同门的切磋，可以交换视角，相互指出缺陷，触发修士深入反省，从而实现自我超越、自我突破。
灵剑子为何如此重视张元敬，甚至不让灵竹子遣人搅扰他的修行？就是因为对手难得，通过生死战斗，发现不足，从而找到突破之路。在不遇张元敬之前，他已处在圆满之境数十年，因为缺乏师长指点和同门切磋，始终没有找到突破口。
张元敬甫一进入大圆满，便欲趁热打铁，寻机突破。任何大圆满之境，突破之法都是三种：上法感悟天道，中法依靠功法，下法吞服灵药。上法渺茫，只作无奈之途；中法纯正，乃是所有大宗的首选，玄天宗的精英弟子，凡突破结丹的，大多依靠此法；下法实用，但灵药难得，且概率偏小，更多依赖修士的机运。
张元敬所以急不可待，乃是他早已想到一法，或可成功突破。此法便是中法，通过厚土化生功的提升，带动境界突破。
他的厚土功，最早便是引入木力，实现对厚土行气诀的改造，得到厚土养气诀。后来，他为苏元筱培植残根，获得精纯木力，促使