说到风万霖的功法，需得从悠悠万古的玄门大教说起。
玄门者，古来一途，其不论正邪莫管哪派皆以三绝为妙，五阶为耀，十三道夺境为教。
其中三绝者，是以灵元之绝、炁体之绝和周身百骸之绝。
三绝各有其道，各为其要，但又相辅相灼，再相炼相得，实乃互添广厦者缺一不可。
而五阶则为，灵、羽、玄、天、圣，五大阶段，也就是灵虚、羽化、道玄、天通、至尊入圣。
五大境界逐芒而起，归真为落，待真道绝巅，亦可再图苍玄。
至于十三道夺境之教，便是对应五阶的十三道细分小境，分别是灵源、汇虚、灼本、凤初、洞玄、安玄、道玄、乾元、晖阳、太初、寂灭、无相、混元。
将之对应而起，则为：灵阶对灵源、汇虚；羽阶对灼本、凤初；玄阶对洞玄、安玄、道玄；天阶对乾元、晖阳、太初；圣阶对寂灭、无相、混元；
如此十三道逐一而夺是为玄门大教。
教者，万般诸法，千多玄妙，然其根本却尽归一道，此一道，当从三绝一体的灵元而起。
灵元者，海内之灵魂，府内之元炁，二者同为天顾又共名就理，乃玄门一途开御之机。
所为者，是以韧琢之功凝炼海内灵魂，使之有出念力，念力成，即可灼断府内的先天元炁，令其一分为二，化为灵、源二炁。
如此二炁皆成，有入灵源，灵源境位在灵阶，由此而开玄门大教。
但这仅仅只是敲开教门，往后的修行却越发而难，若无一颗往道不渝的决绝之心，此一途难于青天。
闲话少叙，之后的五阶十三境勾连错乱内里颇繁，为表其明，当略分如下。
灵阶，夺灵源、汇虚两境；
灵源境：引灵炁入识海，与灵魂相熔，二者化为灵体，也作玄元灵炁，念力随之精为灵识。
灵识可引动源炁，以此游经转脉，与周身百骸为佐，府内七贤为佑，衍化出人身所属的阴阳五行精炁，这七道