不管怎么说，这种战争礼仪都是“内部圈子”里的规矩。
事实上到了战国中后期，从争霸战打成了灭国战，所谓的仁义、礼仪，早就不存在了，因此才有了春秋不义战的说法。
没了规矩，想要恢复规矩，那就需要拳头，很大很硬的拳头，比如汉朝。
各朝各代论霸气，汉朝绝对位列前三，犯强汉者，虽远必诛，就体现在了汉朝时期。
南越杀汉使者，屠为九郡。
宛王杀汉使者，头县北阙。
朝鲜杀汉使者，即时诛灭。
这就是杀汉朝使节的下场，汉朝的霸气由此可见一斑。
不过汉朝没了后，两军交战不斩来使又成了一句“看心情”的空话，无论是对内还是对外。
其实早在战国时期，人们都遵守着战争礼仪，结果谁也没想到横空杀出个老六。
老六出现前，大家打架很讲武德，中军对中军，左军对左军，你说什么时候打，咱就什么时候打，你打输了，溃逃了，只要能逃出五十步，那就算你跑的快，咱不追了。
然后有个叫孙子的老六就提出了一个理论，兵者，诡道也，并以此为核心写了本书《孙子兵法》。
其实老六只是理论老六，时代在发展，战争体系在完善，武德这种事和输赢比起来并不重要，就算老六不写书，以后也会有老七、老八、老九去写书。
之后，就是各朝代的三大道德水平大滑坡事件了。
第一件事，吕蒙白衣渡江，可以理解为无情背刺，影响极其深远，牵连了太多太多无辜的人，开了先河。
第二件事，司马懿洛水为誓，其中包括废帝废后、当街弑君、残害忠臣贤良，不断突破政治斗争的下限以及人性的下限，最终也导致了整个国家和民族分崩离析，八王之乱，五胡乱华，近三百年的时间里成为了华夏民族的至暗时刻，人口从两千多万锐减到了四百万，险些被灭族。
第三个道德大滑坡，在后世中足以被载入“民间”史册的彭宇案，不