这里也是多民族混居之地，虽然主流语言为波斯语，但除了波斯人之外，还有卢尔人、突厥人、俾路支人，甚至还有蒙兀儿人。当地的民族成分可以说是在各个部落的迁移下变得面目全非，各民族之间的交融让这里变成了文化熔炉。
但大量的游牧部落也带来了治安事件，商人们屡屡向驻扎在各个驿站的道路警卫们抱怨有牧民偷盗甚至抢劫商队。对于牧民们来说，来往的商队就是香饽饽，他们从中获利要么靠偷盗抢掠、要么靠护送商队。
在尚有权威和武力的中央政府管控下，抢掠商队风险极大，头人们大多积极约束部众，与定居居民打交道也是以和平为主。即便是有人铁了心要靠抢掠过日子，道路警卫们也可以雇佣顺从的部落一同攻灭这股不知死活之人，然后让他们狠狠地爆银币，瓜分战利品。
因此，接到报案的道路警卫们能够在头人的配合下快速查案，揪出这些害群之马，将尚未变卖的货物归还或是支付赔偿。
马哈茂德惊叹于当地部落的顺从和他们的查案效率，保护商路就是保护钱袋子的道理多数统治者都清楚，商人们也是贵族的重点保护对象，但把事情做好可不简单，没能力的会干脆放弃，甚至走向另一个极端，比如胡斯老——就直接派兵抢掠人民，还嘲讽“这么简单的工作还要文官和算账”
古列干尼的部队虽然无暇大举进攻锡斯坦，但还是能恶心他，而他则对这些境外势力无能为力。只能尽可能完善防备增加他们的越境成本。
毗邻克尔曼省的就是伊斯法罕省，伊朗仅存的祆教城市亚兹德破败不堪，就连马哈茂德麾下的护卫都对当地人表示了鄙夷之情，同时还在抱怨这里没有一座像样的清真寺满足众人的宗教需求，一反在其他城市小心翼翼的行事风格。
这些饱受歧视的祆教徒时刻忍受着来自四面八方的不公，他们即便移居去了其他城市也会被当地的行会排斥，只能从事辛苦且卑微的工作——如马夫、园丁、漂布工等。
看着这些被社会系统性歧