对于哈尔提瓦教团来说，阿塞拜疆已经没有什么好留恋的了，扶持他的白羊王朝已经被撕碎，不知多久才会恢复元气。
而萨法维教团则是可恶的异端，他们不仅仅拥有强大的军力，还推行严苛的宗教政策，不仅仅是哈尔提瓦教团，只要是不属于萨法维教团的宗教地产被全部收走。而且缺钱的易卜拉欣不仅仅是没收了农田、牧群等，甚至连拱北和陵墓都不放过。
总之，还留在阿塞拜疆的异端们只剩下两条路可选，要么逃去愿意接纳难民的地区，要么向易卜拉欣投降。
“谢赫，商队已经准备就绪了。”
在亚美尼亚边境的藏身处，小门被打开，因为疏于维护发出了些许噪音。亲信走了进来，将消息报告给古尔沙尼。
古尔沙尼将奥斯曼方面寄来的信件收好，接过了亲信送来的新信件。
虽说多数教产被没收，但经过古尔沙尼的一波操作，部分现金被分散藏匿了起来，而牲畜和田产则分散给了当地的追随者。到了要举团迁移至奥斯曼的这个节骨眼上，财产是肯定要转移的，他下令将各地的现金取出，同时将所有不动产变现，然后拿着这笔钱组建了一支商队，从大不里士出发至特拉布宗，他们负责带走教团剩余的财产。
教团的数千名教士们则会裹挟着追随者们分批穿越边境。易卜拉欣的宗教压迫政策已经实行了很久，每个月都有不愿意改信什叶派的“顽固分子”脱离易卜拉欣的统治，他们多数逃往迪亚巴克尔和巴格达，希望能借这两位苏丹的力量摧毁易卜拉欣的统治。
过了迪亚巴克尔和巴格达再往西就是奥斯曼东部边境和马穆鲁克的叙利亚了。
不过古尔沙尼可不想拼命，巴耶济德在信件中允许他和教团的全体成员迁入小亚细亚，并承诺会赐予他们瓦克夫。
得到了奥斯曼帕迪沙的允许和庇护并不代表着万事大吉了，他首先要能够逃出去，逃到奥斯曼的领地上。而且奥斯曼的境内也有萨法维教团的人，东部边境的红头部落也是个障碍。