王浩还有一个疑问一直萦绕在脑海里，那就是春秋时候的古人到底是不是出口便是“之、乎、者、也”，按照他以往触碰的史料，似乎都是以文言文形式记录的，然而，今天自他穿越过来一直到晚上，所碰到的事实又不是那么回事，这就让他困惑了，这又是怎么一回事儿呢？
等到他怀着迫切的心情翻到《百科全书》语言篇的时候，谜底马上就揭开了,原来文言文只是古代上流社会后来为了正式记录历史上发生的事件而采用的一种颇为正式的文体，普通的黎民百姓在口头沟通时，并不采用文言文。何况，吴越地区不同于中原各大诸侯国，这里地处偏远，在漫长的历史进程中，也逐渐形成了自家独特的文化、语言，吴侬软语的吴越语系就是便是其中的产物。
虽然，春秋时代的越国语言与王浩前世所处的江南地区民间语言有比较大的区别，但大致也还能听懂。
“不是使用文言文便好啊！”看到这里，王浩终于放下心来，重重吐出一口浊气。不然，让他天天见人张口就来“子曰、……乎？”，那不得舌头打结，口吐白沫吗？
随后，王浩又从戒指中取出了那把传说华夏十大名剑之一的泰阿剑，仔细端详、把玩。
该怎么形容这把名剑的外形呢？记得他生前由于喜爱历史，曾经前往位于浙江省绍兴市越城区的绍兴历史博物馆，里面的展馆陈列着一把越王勾践剑的样本，两把宝剑的外表竟然出奇的相似，它们没有后世大唐以及其他朝代的宝剑那么长，持在手中也觉得很轻巧，光看它的外形，让人觉得其朴实无华。
此剑通高55.7cm,宽4.6cm,柄长8.4cm，重量不到1公斤，从其本身纹饰来看，剑身以黑色菱形几何暗格花纹为主，剑格镶有蓝色琉璃和绿松石做装饰，剑首的内部则刻着11道细密的同心圆。它通体寒光闪闪，毫无锈斑，按照王浩的猜想，除了其本身做工精良，它之所以能千年不锈，必然是剑身经过了特殊处理，再配上黑色木质剑鞘，基本做到了与外界隔绝。