卢象升也提起了兴趣，一脸期待的看向燕震，等待着他的答案。
“陛下，欧洲的教会分为基督教和天主教。这两个宗教的区别一是教义上的区别；二是天主教有组织架构，有阶级之分，而基督教基本没有阶级之分；三是天主教用天主经、圣经、圣母经为经典，而基督教只读圣经。二者联系：罗马东西教会就是基督教的“双胞胎”；新教（狭义基督教）是从天主教中产生的；二者均奉耶稣基督为救世主。”燕震将基督教和天主教的关系大概的讲了一下，不过崇祯明显没太听懂，不过好像也无所谓，这种事其实知道个大概就行，以后再慢慢了解。接着燕震又说道：“咱们可以有条件的允许他们在大明境内传教和修建教堂，但是呢条件就是在大明，君权必须在教权之上。任何宗教在大明合法传教的条件就是，第一条必须是忠君爱国，而且必须把这一条写进在大明使用的教义里。同时，所有在大明境内存在的宗教，都必须接受大明官府的领导。同时，所有在大明的教众，也都有保卫国家的义务。不能做到上述这些的宗教，一律视为非法。”
“咦？这样一来，朕倒是觉得他们可以在一定程度上稳定百姓的作用。”崇祯一拍大腿。
“话是这样说，不过这里面关键的一点就是，一定要确定朝廷对宗教的绝对领导。这是一把双刃剑，用好了可以成为陛下治国的助力，用不好的话，一旦宗教发起民变，那可是要危及社稷的啊！”燕震又补充了一下这里面的关键。
“好好好，此事朕先记下，等东征朝鲜的事情完了，朕再考虑。”崇祯说道：“先说说朝鲜这一仗吧，你们准备怎么打？”
“陛下，臣想先听听修罗伯的想法，修罗营的大军准备在朝鲜哪里上岸？”卢象升开口说道。
燕震伸出手指，向着桌上朝鲜地图的腰部指了一下：“这里！”
崇祯和卢象升向着燕震手指的地方看去，只见图上清晰的标注着两个汉字～仁川。
“还有这里，和这里！”随后燕震又对着仁川左侧的江华以及朝鲜