被描绘为一块巨大的石碑，镌刻着人们的命运和因果轮回。地府的三生石则是道教宇宙观中的具体体现，被认为是记录和裁决灵魂命运的重要标志。
在佛教中，类似的概念被称为“三世因果”，强调前世、今生和来世之间的因果关系。地府作为佛教中的阴间世界，虽然没有直接提及三生石，但同样强调了生命轮回和因果报应的观念。
因此，虽然地府中没有明确的“三生石”存在，但道教和佛教的宇宙观中都存在类似的概念，它们共同构成了生命轮回和因果报应的体系。”白无常谢必贤解释道。
“在地府中，好想看清楚某一个生灵的一生，只有一个特殊的地方能够做到，那里被称为“望穿镜”。这个地方位于冥界的深处，是一个神秘而庄重的场所，一般都有大量的阴兵阴将全天值守，外面还有很多兵马不断巡逻，普通的灵魂根本不能靠近，就是缉拿司的将兵，去那里也要有审判司下发的令牌才行。
这“望穿镜”是一面巨大的镜子，它拥有神奇的力量，能够映照出人的一生过错。当死者的灵魂来到地府时，他们都必须站在这面镜子前，正视自己生前的罪行和错误。
这面镜子并非普通的镜面，而是由冥界的神秘物质制成，它能够穿透人的灵魂，揭示出隐藏在内心深处的秘密和罪行。在镜子的映照下，死者的灵魂会看到自己生前的点点滴滴，无论是微小的过失还是重大的罪行，亦或是小善大善，都会无所遁形，全部得以体现出来。
站在“望穿镜”前，死者的灵魂会感到深深的愧疚和悔恨。他们会意识到自己生前的错误和罪行，并深刻反省自己的行为。这个过程是痛苦的，但也是必要的，因为只有通过真诚的悔过，他们才能得到冥界的宽恕和救赎。
“望穿镜”不仅是一个惩罚的场所，更是一个救赎的地方。在这里，死者的灵魂可以得到冥界的指引和教诲，学会如何成为一个更好的人。他们会明白生命的真谛和价值，懂得珍惜和尊重他人。
当死者的灵魂完成悔过并得到冥界