所以，赵盾是真的权倾朝野，尤其是在狐氏出奔之后，晋国内部压根没有家族敢再跟赵氏相抗衡了。
楼令对于春秋时期的历史并不熟知，哪怕是知道一些事情，讲真话也不敢百分百当真。
那是因为诸夏这边用历史人物进行“再创作”属于老惯例，现代写小说是主角穿越回到古代，发生一些新的故事；古时候却是摘出一个或多个历史人物，写一段全新的故事。
许许多多的戏曲便是根据真实历史事件进行改编，还会随着每个时代的变化，戏曲里面的好人和坏人会出现变动。
到了以小说为载体的形式，历朝历代都会有自己的倾向，例如西晋的陈寿“尊曹”，到了元末的罗贯中“尊汉”之类。
历史经过艺术加工之后，看个乐子也便是了，千万不能当真。
小说的形式更容易传播，令人读起来津津有味，问题出现在会有人把演绎作品当作历史上真正发生过。
比如，历史上的诸葛亮固然优秀，可是真正历史上意气风发的高富帅周瑜在《三国演义》里面被黑的极惨无比。
历史上喜欢拿白羽扇的是周瑜，演义里变成诸葛亮的专有标志；诸葛亮也就代表刘备联系东吴，赤壁之战压根没有诸葛亮什么事，到演义里诸葛亮变成了赤壁之战的绝对主角。
北宋的苏轼到赤壁怀古就专门作了一首词：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰；遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑处、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这是在罗贯中没有创作《三国演义》之前，人们对赤壁之战的认知。
要是现代人去赤壁怀古，绝大多数人该是问：啊，诸葛孔明借东风的祭台在哪里？
经济效益为先的前提下，导游或解说，他们一定在心里暗自吐槽，偏偏要迎合游客各种牵强附会了。