究历史难道不是为了发表出去？
全部用梵文写就的历史资料，估计除了研究这一语种的专家们，应该不会有人看得懂，也不会有人欣赏这样的历史资料。
“刚刚我翻阅资料的时候，看到了这几份文件上面的署名，桑杰·夏尔玛，夏尔玛是典型的婆罗门种姓名，也就是写就这些资料的人是印度人。
他应该也是那种对孔雀王朝时期历史无比痴迷的人，但他跟普通人的区别是，他曾经亲自深入的去挖掘过那段历史，并且还获得了很大的成果。
根据这些资料上面的记载，他在华氏城的遗址中发现了一条通往18层地狱的道路，他们这些探险成员曾听到厉鬼咆孝，那是震慑灵魂的声音，他们吓得赶紧就往回撤。”
奇兰指着手中的文件上一点一点讲解，虽然大家都看不懂，只能听奇兰带着点自己独特想法的翻译。
“之后这位教授开始对那个时期的历史进行大量挖掘，根据探索出来的地道上面遗迹风格分析，那应该是在阿育王时期建立的。但是很古怪，风格是阿育王时期的没错，但是经过碳分析，年代已经超过了人类的历史。
教授开始恐惧，他认为自己探索到了另一个世界，那是神灵给人类划下的禁区，而他已经一只脚迈入了这神灵禁区。
经过没日没夜的分析，和大量的深入18层地狱，所谓的地狱外层被他彻底摸透，他终于有勇气踏入咆孝声传递的下一层，然后，然后整个探险队只有教授一个人回来。
文件上也没有记录这位教授在那一层的见闻，对于那个遗迹的探索到这里戛然而止，因为那个教授回来之后就立马收拾东西离开印度，跨越了婆罗门教徒永远不能跨越的黑海，在东南亚落脚，再也没有回过印度。”
这就是奇兰手中这一份关于这些资料写作的历程，是这些资料的序，看的出来，那位教授对于自己年轻时候的探险还是有点怀念，但又不想让别人清楚，所以就用了这种活化石一般的梵文。
梵文是跟拉丁文一样历史悠久，