李培元问：“你给他们吃些什么了？”
刘海龙回想片刻：“那可是多得数不清。”
话音未落，六个少年中的格斯已用不太准确的语言告知李培元：
“酸辣土豆丝、红烧鲤鱼、糖醋排骨、麻辣豆腐、四喜丸子、炸鸡……”
一口气说出的菜品名字令李培元掩面无语。
过去的几日里，他稍有闲暇，便专心教授这几个少年修炼汉语。
除去那有着汉人祖先的混血少年戴斯外，其余五人均对他所授发音技法一窍不通。
现如今倒好，一顿饭功夫，竟然都学会了报菜名，虽发音尚欠标准，但确确实实记住了每个菜肴的称谓啊！
在那字正腔圆且带有浓郁灵韵乡音的“仙肴”与“再赐一盏”之中，隐约显露出食修之力的深沉底蕴。这或许便是食修之道的一种体现吧。李培元心中暗自感慨。
然而，这却也不失为一种妙计。“善哉，确是上佳之策，尔等务必精研，我大明的仙膳秘馐，繁多如星河。”此言并非李培元妄言，自古及今，哪怕直至现今的修行世界，皆是如此。
华夏被誉为味蕾上的仙境，其独特之处在于能包容各方天地灵物，尤其对于膳食之术更是融会贯通。世间万物，无论天上翔禽、地中生灵，抑或海底潜游者，凡可食用者，皆有其烹调之法；至于那些不可食之物，则化作疗疾圣药，若仍无用武之地，便以其燃火炼道。
世人常戏言，云游四海之物，于中原大地无一遗漏。更别提本土丰富之食材，其种类繁多，甚至一本书都无法尽数载录。
李培元忆起一段耐人寻味的逸事：南方某村曾遭害虫肆虐，吞噬殆尽田间果树。不料，一学子自滇南归乡，带回惊人消息——此害虫可用以烹饪，且鲜美异常。于是乎，当地餐馆门庭若市，众人竞相品尝虫宴。起初侵扰村民的害虫族群，竟因口腹之欲而被尽数消灭。
此事令李培元忍俊不禁，笑声之余，周围随从纷纷投来好奇的目光。他毫不保留地将这段趣闻