“什么七个“杀”字我从未听说过。”李定国被问的一脸懵！
顾横这才确认这七个“杀”字真的是后人加上的，那么前边的圣谕文字出自张献忠之手吗
于是顾横又问了李定国，圣谕碑上的文字具体有哪些。李定国告诉顾横后，顾横发现与现代了解到的碑文没啥区别，只是没有最后的七个“杀”字。不过实际上，这已经足以说明问题。
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李定国还告诉顾横，在张献忠看来，天与人是对立的，天是人类的最高主宰，是万物的创造者，他在这里所说的天，实际上就是他自己。
张献忠在称帝后，每行一事，必谓奉之天命，就是想以此证明自己是天子。他还编造了一套天的理论。
这套理论大概讲的是从前天生孔圣宣传圣道时，早就知道四川人不会顺从，故老天爷将孔圣人生于山东，而山东省人爱人，遵依圣道，但四川人则相反。
所以上天讨厌四川人，并屡降灾殃进行惩罚。如今老天爷遣张献忠为天子，剿灭此地百姓，以惩罚他们违抗天意之罪。
又说是上天派那些西洋的司铎航海东来，来到四川，宣扬圣道，挽救人心。而四川人不听劝告。四川人的罪恶，擢发难数。因此，上天震怒，遣张献忠作为天子进行讨罚。
张献忠还煞有介事地将自己有关言论加以汇编成集，美其名曰天书，指派专人收藏。
而且张献忠故做姿态，编造谎言说什么：亲自见天上有弓、箭、刀、矛等物，并说自己是奉天之命，不特为中国之皇，且将为普世之皇，甚至让百官仰视天空，大家按照他的吩咐，仰望天空，却齐说什么也没有看见。
张献忠竟然公然说：“今日天不晴朗，故尔等未见之，且其中亦有天意存焉。天显奇异，只令天子独见，以便出来代天行事。”
将百官看不到天有什么显现的原因归结为，一是天气不好看不清，二是只有天子才能看见，你们不是天子，怎么能看见呢