聊生。
远在千里之外的巨鹿郡中，张觉聚兵与一郡，休养生息，更在期间散施符水，以黄石天书上所学为人治病，并开道场教武学以聚人心，间期被其所救的平民百姓称他为“大贤者”。
后因张觉所学为不世之术，所教为旷世武学，所传为无上道法，一年之间竟聚天下民心，使得青、幽、徐、冀、荆、凤、龙、东风、南氿、西亓、北境、天十二州竟有一半之人在家里侍奉他大贤者张觉名字。
天启三年，四月初九。月安城内，以王宇为首的三朝重臣与奸相张有人和宦官李无距相斗无果，张有人与李无距虽有优势，却不敢肆意妄为的拔除朝中老臣，他二人本就是行天下大不为之事，挟天子以令诸侯，若一味地为了当下利益而将与他二人作对的人连根拔起，势必会给分散在十二州的各地诸侯一个入京护主的借口，到时他二人必然会成为天下群起诛伐的对象，而在巨鹿郡起步造反的张觉，一个本不入张有人与李无距二人法眼的蜉蝣之辈，因一年来的快速成长，成为了二人固权天下的一步棋子。
最终，张有人与李无距以大汉天下的未来局势说服朝中顽固的老臣党，双方暂时停止内战，将矛头指向了巨鹿郡的大贤者张觉。
虽说大汉天下已然是强弩之末，可瘦死的骆驼终究是比马大，当张有人、李无距、王宇三方势力聚而合一，加上大汉三百年的帝势余威，讨伐反贼张觉的诸侯令一出，正准备攻打翼州的张觉瞬间成为了天下之人讨伐的对象，由此开启了大汉末年的巨幕。
在凤州龙里郡的龙架山上，一座名叫“小菩提”的千古道观里，一个名叫陈德菊的五十三岁道姑正带着四十八名小道童念着老子的道德经。
“道可道，非常道，名可名…”
这群小道童生得好看，可就是天生有疾，在他们身上，缺胳膊少腿是为正常，那盘坐在最前排的七人里，往左向右数去第四个小道士叫李寒衣，他面相清秀，年十六，在这群小道童里，他的年龄是最大的，他虽没向后排的师弟们那样缺胳膊少腿