么多年，会帮助他的目的一定不单纯。
但从现在看来，王隍大约能够猜到命运的目的。
混沌终结之时，生灵和法则被合称为‘万物’，天道和命运被推至最高的统治地位。
洪荒时期，它们是被认作整体存在的‘天命’，它们所操持的是旧天庭所奉行的天命秩序。
天命秩序的总纲是‘尊重生命，敬畏秩序’，也是因为这样的约束，众生和万道之间才会建立崭新的合作关系。
万物在天命秩序下走得越来越高，也是在这样的秩序下，天庭诞生了仙班。
以仙班为主导的天命秩序越来越强大，在欣欣向荣，万物繁花似锦的时候，爆发了一次不祥之兆。
那是第一次法则以生灵之态爆发的不祥，不详来自仙班，但不详的根源来自未知。
如果说仙家都是得道的生灵，那么那次引发不详的便是得了灵智的法则。
这是全新的事物，而且无法控制。
法则具备独立思考的能力，它和仙班展开了一场争斗。
那一战碎裂洪荒天地，三千道墟的雏形由此而来。
王隍并不想知道那一战究竟有多惨烈，但从天命施加的制裁，不难看出天命的慌乱。
得了灵智的法则被定义为‘魔’，这个字节出自混沌时期，那是和神对立存在的群体。
王龄儿曾经说过神魔之间的区别，神是以守护和生存为主导的先天灵，魔是以毁灭和破坏为主的先天灵。
王隍知晓新生魔之后的种种，那是青昌君的时代。
新生魔被命运强制镇杀，这触动了天命秩序的根本，仙班内生出嫌隙。
青昌君登入仙门的那段时间，仙班内部矛盾激化，天道和命运的追随者分离一派，加上原来的天命派系，三足鼎立。
也是那个时候开始，天道追随者们奉行了独立的总纲‘奉天伐难，万物永存’。
至于命运追随者们，也叫出了属于自己的纲领‘命由八字定，运藏十二宫’。