樊红叶道：“好，停手就停手。”把手中剑光一凝，向后退了一步。
蓝溪僧、魏朗月见己方又增人手，信心大增。魏朗月叫道：“现下停手，却也迟了！”
说话间，魏朗月以一柄细剑，使出一招“飘风振海”，向樊红叶身后“命门穴”刺去，正面蓝溪僧斗发了性子，把一口镔铁雪花刀舞成一道白光，见魏朗月在后使了这招刺穴剑，当下大喝一声，一刀“二祖红雪”，从上向下，刀若闪电，向樊红叶面门劈下。
蓝溪僧为南派使刀高手，早年曾被家人舍身为僧，后得异僧得授“禅刀”刀法。这门刀法最讲悟性，“明心见性”“醉里真如”，“当头棒喝”“杀猫见佛”，首重心法，“各自东西”“雁叫明月”“霜叶山动”“一苇渡江”，考验慧根。“达摩西来”、“二祖红雪”、“拈花传心”“泥牛一线”最含禅意，深不可测。
蓝溪僧使这招“二祖红雪”之初，犹自心雄气壮，待手起刀落时，心忽一虚，大生悔咎之意，慈悲之念。心手相应，心有所思，手有所应，手中刀不由随之刀光一颤，不想刀却随之另生妙用，但见银光万点，随刀而出，刀若神龙，竟自行而御气乘风而行一般，宛转多致，却好像是有磁力相吸似的引着这刀射向樊红叶胸颈之间，那刀意竟不为蓝溪僧所控。
蓝溪僧大惊，待要生劲抽刀，劲一生，刀势更快，刀竟欲脱手飞去！
张旭见蓝溪僧这一“禅刀”刀意分明而刀轨曲折多变，似极书法中一波三折、顿挫提按，沉着痛快，顺逆互生、悠然心会的“得笔”之境，不由赞一声道：“好！”
顾人笑、琴娘子夫妇俩见蓝溪僧这一刀含了佛家“杀人刀活人剑”的随机生化而又羚羊挂角无迹可寻，不觉一凛，觉得这一刀之妙，已非人心，而是天然，若清风拂林、水流石上，无法可挡。
在他们所拟的对招中，只有挡格、夺剑、退、避四法。
而樊红叶若后退避刀，他虽躲过刀，却是撞向了身后的剑，那就等同自己把身子撞向魏朗月攻出的剑，将被伤在