老僧说：“这吐蕃原为化外蛮荒之地，文明未启。自是对我大唐文明典章制道术文章仰慕不已，企求能早日学得我中土文明。当年，太宗皇帝嫁文成公主，带去道士医家、儒文之士及百工之匠，大受欢迎。吐蕃还重金聘我们汉人文士为他们管理记录文书。招邀道士、僧人入境，为他们弘扬道术佛法。十年前，杨矩奏朝廷以河西九曲之地作汤沐邑给吐蕃。吐蕃固然得到草肥地沃的河西九曲之地，大为高兴。但吐蕃人说，河西九曲之地虽好，还不如得大唐文明早播吐蕃。据说，吐蕃请朝廷传他们《毛诗》、《礼记》、《春秋》，朝廷还未同意呢。”
沙弥问：“为什么不同意呢？这吐蕃人念了书，知了道理，慕我大唐文化，也许就不打仗了。”
老僧说：“朝廷中有人认为，吐蕃人骁勇善战，号称控弦百万，军队强大。这支精于骑射之师若再加上我们汉人的智慧谋略，那就对我大唐构成威胁太大了。不如让他们还像现在这样比较愚味无知一点好，虽悍勇，但也头脑简单，戆直鲁莽，只不过是在边境掳掠一番，志在子女财帛，对我大唐造成威胁较小。”老僧说到这里，眼睛顿发了光，道：“是了，是了，那吐蕃人定是答应阴山、昆仑两派这样的好处：让他们在吐蕃大兴其教，能随心所欲地发展道徒，弘扬道法。这就使在中原影响不大、道派崛起无望、干政受挫的阴山派与昆仑派，有了在吐蕃像上清派在我大唐朝廷一样吃香、扬眉吐气的机会。难怪他们要如此卖力了！说不定，还与吐蕃的乌教人马沆瀣一气呢。”
沙弥道：“乌教不就是苯教吗？他们吐蕃本地人一直信他们，他们何必要引阴山派、昆仑派入境，分了他们的道徒信众，把这吐蕃国教的光耀让阴山派、昆仑派那帮牛鼻子沾分呢？”
老僧说：“那定是他们在吐蕃已不太吃香了，要借与阴山、昆仑联手来重振教威。据说吐蕃赞普自松赞干布以来，就在重视中土文明的同时，也看重天竺、泥婆罗的我佛教密宗派系。说来，这密宗派系与现在来大唐传法的善无畏、金刚智两大