信，却都不由得把目光向朱零三他们几人偷眼扫视，然后他们便开始一一的做了自我介绍。
那个清秀少年叫邓晓，他父亲是国家某部门下属的神秘物品研究所的所长，这个研究所主要科研方向是用物理、化学手段解释一些具有特殊属性的神秘物品，例如能释放出特殊能量波的道教、佛教的印、符、法器，还有考古得来，具有奇异效果的巫器。
而邓晓自小受到他父亲的影响，对这类神秘物品也有很大的兴趣，当然他是不能轻易进入他父亲研究所的，所以在兴趣的驱动下，他却对另一种神秘的学科开始了自学研究，那就是西方流传的炼金术。
当然邓晓感兴趣的不是把石头炼成金子，而是小说、动漫、电影中的炼金魔法师，用各种类似于化学、物理手段炼成一些具有神奇效果的魔法物品，他甚至狂热的认为，他父亲研究所里许多神秘物品其实就是用炼金术手段炼制出来的魔法物品，只不过换了一种名称、说法罢了。
他认为中国传说中的方士，其实都是炼金术士，他们炼制的长生不老金丹。其实是后人弄错了他们的方法，其实这些炼金术士是想用特殊方法来炼制人体，最终实现长生不老的炼金之躯，秦始皇陵墓中那些秦俑，就是这些炼金术士的人体实验品。
当然这些观念有不少是年轻的他某种偏执性的想法，或者是受到了漫画动画片的影响。
只是世界上许多理念要是专门去研究思考，还真的能从中得到一些可以钻研一生的课题，作为一个从小对炼金术着迷的邓晓便是如此，最终他把阿拉伯炼金术大师扎比尔.伊本.海扬的炼金术鉴语作为了他心目中炼金术的理论基础，“世间万物皆来自一个共同的源头，唯一之物，又都能还原到那唯一之物之中，一即是全，全即为一”，说起来这个理论，还真和道教的一生二，二生三，三生万物的理论很像。
这让邓晓对炼金术的研究更痴迷了，只可惜他一直都只能在炼金术大门外徘徊，所接触的也只是炼金术蔓延学科物理、化学类的实验，虽然在这些