重，冕旒行北面之礼乎？此乃开后世弱人主而强母后之渐也？？？？？？天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。若奉亲于内，则行家人礼可矣。今顾与百官同列，亏君礼，损主威，不可为后世法耳！”
这篇《谏皇帝率百官上皇太后疏》，言简意赅，说太后这么做，那是压制了国家元首而突出了太后的地位，是不正之风的开始。而官家你老人家假若是在家里侍奉母亲，那么你行家礼就可以了，为什么要和百官站在一堆统一跪拜？这不是亏了元首的仪表，损了自己的威风么？这是不可以为后世做表率的！
这封奏章是写给官家赵祯的。
第二封则是写给太后刘娥的《乞太后还政疏》：“太后陛下擁扶圣躬，听断大政，日月持久。今上皇帝春秋已盛，睿哲明发，握乾纲而归坤纽，非黄裳之吉相也。岂若保庆寿于长乐，卷收大权，还上真主，以享天下之养耶？”
你老人家听政的时间也太长了，如今皇上长大了，又聪明睿智，还这样把男人的事情握在女人手里，不是皇家的吉祥之兆。还不如保养好身体，收起帘子，把大权还给官家，自己享受天下百姓的供奉，不好么？
两封信若是合起来看，是可以把刘娥气得跺脚的。刘娥也果然跺脚了，但没法子，谁让家法不许随便处分上书言事的官员呢，只好置之不理。
她不理有人理。
这人当然是包拯！
老包本来就对梁丰一味迁就退让，朝廷得寸进尺把持舆论的做法非常不满，如今居然得到千里之外这两篇文章。这时候范仲淹还不是很出名，只是个好的地方官而已。但老范的学问是小包非常佩服的，因为老范是当今的《易》学大家，很在全国登了几次百家讲坛，名声大噪。
看到文章，小包也忍不住拍案而起，不住叫绝。心里鸡冻道：“呵呵，这不就是玉田早料到的么，别人早晚会开口，只看来早与来迟而已！”
没说的，登了！还不用请示老板。
话说他决定的时候，仲殊和尚