代来说，像他这样的人也没有外国势力来青睐，本来日子过得就苦。现在东京都内实行军管，百业萧条，像他的报馆根本就没拿到开业的许可，算是坐吃山空。
他的积蓄又都投进了报馆当中，已经记不得多长时间没吃过一顿饱饭了，半夜还冒着宵禁的危险出来溜达，也实在是饿得睡不着觉。
两个倒霉蛋凑到一起，算是棋逢对手，将遇良才，很快就干掉了七八个馒头，让旁边伺候的郑宇代表友邦莫名惊诧，心说师长饭量大我们都知道，你这小鬼子干巴身板居然比师长吃得还多，莫非是饿死鬼投的胎？
军营里禁酒，吴畏习惯了以身作则，所以也没请幸德秋水喝酒，两个人边吃边聊，没有酒‘精’助兴，也一样其乐融融。
又聊了一会，幸德秋水谈起他试图拜访西园寺公望的原因，竟然是希望西园寺公望能够开放党禁，让平民参与到政治活动中来。
吴畏一听就乐了，想不到幸德秋水居然是民主人士，这个放现在应该算比较超前了。
没想到一说起这个，幸德秋水就来了谈兴，开始长篇大论起来。
吴畏听了一会，渐渐听出不对来，好不容易等到幸德秋水喘气的机会，‘插’话问道：“你是第二国际的人？”
幸德秋水一惊，差点从地上跳起来，他惊讶的看着吴畏，失声道：“你知道第二国际？”
吴畏很无奈的看着他，心想乌里扬诺夫现在掌握的很多理论还是我教的呢，问题是他根本就没有想到，在二十世纪初的时候，日本居然也有社会党人出现。
要说起来，幸德秋水还是日本国内无产阶级理论的引入者和传播者，《平民日报》的几个主要合伙人也都是社会党人，他想见西园寺公望，促请开放党禁，就是准备组建社会民主党。
说起这个来，算是撞到吴畏的强项上来了。要说这方面的理论，他可不知道要先进多少倍。
总算吴畏也知道社会科学理论这种东西和自然科学不一样，爬科技树可以直接跳过已经被证明失败的那